中国是佛教第二故乡,也是佛教诸多宗派的祖庭。佛教在中国流传二千年,不仅使浩如烟海的佛教典籍得到翻译与弘传,而且形成了世界三大语系佛教中的汉语系佛教和藏语系佛教。历代佛教雕塑、绘画、音乐、戏曲、金石、书法、建筑也是佛教瑰宝,这些珍贵的文化遗产在中国不仅得到了很好地继承,而且得到了新的发扬。它们与中国本土文化融合后,成为中国传统文化的组成部分。佛教文化不仅影响到中国文化的各个领域,而且深入到民俗生活之中。如今,中国佛教界与世界佛教大家庭一道,遵循佛陀慈悲精神,为促进世界和平、人类进步不断做出新贡献。中国佛教的主体是大乘佛教,主张“度人”、“觉他”,核心便是慈悲。在中国佛教的历史上,从来没有过宗教专制、宗教战争和宗教极端主义。相反,在中国佛教历史上却有着无数促进社会安定、维护世界和平的事例。佛教重视因缘,并以“因缘和合”为世界万事万物形成的理论依据。因此佛教不仅随顺诸缘,而且广结善缘。在这种思想指导下,“圆融”成为佛教人世的重要原则。佛教认识到,只有“圆融”才能“无碍”。佛教之所以能流传二千五百年,并在不同时代、不同民族、不同社会中传布,皆由佛教“圆融”精神护佑。近几十年来,佛教在中国进入新的发展时期,几乎所有佛寺都得到翻修,或彻底重建,而且还建了很多新寺。新寺的共同特点是规模宏伟,建筑精良。敦化正觉寺、深圳弘法寺、湖北四祖寺、无锡祥符寺、三亚南山寺、博鳌禅寺、峨眉山大佛禅寺等都是其中的代表。