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引 言
1.选题的意义
2.内容框架
第一章 论能力在理解科学理性和价值理性关系中的核心意义
第一节 近代以前中西思想的能力观简述
1.原始时代的能力观
2.中国古代的能力观
3.古希腊哲学家的能力观
4.欧洲中世纪的能力观
第二节 近代科学理性和价值理性分离的主客能力观
1.伽利略对自然的数学化
2.笛卡儿的二元论对主体能力的提升
3.斯宾诺莎、莱布尼茨的能力观
4.休谟和康德对主客体能力的明确区分
5.欧洲近现代自然科学的机械论的能力观
第二章 论科学理性和价值理性的形而上学基础
第一节 近代科学理性和价值理性的形而上学基础及影响
1.近代哲学和物理科学的实体观
2.休谟对实体观的批判及其严重后果
3.爱因斯坦与玻尔的论战及其意义
4.量子整体论对近代形而上学实体观的颠覆
第二节 论事物作为整体存在的形而上学基础
1.原子主义实体观不能说明事物存在的整体性和同一性
2.数学的连续性思想与原子主义实体观的关系
3.人类能力的有限性原理及与外部世界实在性的关系
4.量子整体论与事物的同一性和整体性的关系
第三节 论人格的同一性和整体性
1.近现代西方人格同一性理论的主要缺点分析
2.人格同一性理论的初步探讨
第四节 脑活动的同时相关性和自发性证据
1.脑活动同时相关联系的证据
2.脑空间自发性活动的证据
第三章 论科学理性的结构
第一节 论科学事实的理性结构
1.论观察的理性结构
2.论科学事实的理性结构
3.对知识社会学和卡尔纳普的观察与理论二分法的简要评论
第二节 论科学理论的理性结构
1.科学理论的理性形式是以数学化作为标志的
2.科学理论的理性结构分析
第三节 论科学真理的理性结构
1.科学真理的理性基础在于主客体的同一性的时间关系
2.对相对主义的批判和真理反映论的重新理解
第四节 论科学信念的理性结构
1.信念合理性探讨的意义
2.信念合理性的结构分析
第四章 论价值理性的结构
第一节 论价值的客观性及理性结构
1.客观性的含义分析
2.论价值的客观性和理性结构
第二节 论伦理道德的客观性和理性结构
1.人类具有独立于感觉经验和社会实践生活的道德理性能力
2.伦理道德的客观性和普遍必然性的现实性分析
第五章 科学理性与价值理性的结构关系比较
第一节 科学理性和价值理性统一的结构关系分析
1.自然界的理性同一性是二者统一的本体基础
2.主体之间是如何实现科学理性和价值理性之间的统一的
第二节 科学理性和价值理性的分离关系初探
1.科学理性和价值理性的构成部分之间的结构转换存在不连续性
2.自然理性到人类理性的结构转换存在不连续性
3.科学理性与价值理性之间的结构转换的连续性不是同步的
参考文献
后 记