《新史学（第5辑）：后现代历史政治和伦理》讲述了后现代思想对史学的影响，历史的伦理精神、及对由此引发的大量的研究文章和评论，也介绍了美国学者海登·怀特对史学的一些观点，借此来阐明其观点的诗性行为。本辑主要从德宾斯所编《历史哲学论文集》一书中选编了柯林武德若干文章，并从数量众多的西方柯林武德研究论述中选择了若干研究文章。柯林武德的《历史哲学》、《历史哲学的性质和目的》是通论性质的文章，他把历史看做一幕即兴之作，且一如既往地要求重视那种第二级的思想。而《历史循环理论》、《奥斯瓦尔德·斯宾格勒的历史循环理论》涉及到了历史悠久的历史循环论，以及那位风靡一时的德国哲人斯宾格勒，柯林武德大大嘲讽了他，全面反击历史形态学说的绝对必然性，但一般历史循环理论却被他视做某一视角上的感受，是历史知识局限性的一项功能。几篇研究论文中多是批评。《柯林武德的历史学理论》是作者从题材、方法等方面对柯林武德著作考察后归纳的结果，当为西方学界对柯林武德的一般认识，作者的创见之作还是在于反思问题。《柯林武德先生论哲学方法》的作者旨在要求一种精确性，事实、概念交错在一起，口口声声的“先生”让人不知孰是孰非。《柯林武德：来自父亲的影响》和《克罗奇对柯林武德的影响》则涉及到柯林武德学说来源的一段公案，谁影响了柯林武德？克罗奇与柯林武德是暗合吗？《柯林武德论反思的思想》顾名思义，反思是西方学界讨论的热点之一，德雷批评反思概念不一致是值得重视的。《评柯林武德对汤因比的批评》读来不得不让人觉得柯林武德的批评略有憾处，汤因比的自然主义原则也许不是那么强硬。而《柯林武德被误解了吗》则是一位热心捍卫者的宣言，代表了西方重思柯林武德思想的趋势。
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