3、凉粉都是“白骨精”可是，在凉粉看来，玉米是可笑的，道德自恋的，有洁癖的。一个著名的凉粉指责说，“如果一个规则体系是恶的，那么一切从其中得到利益的个人的公正就是一种纯粹可耻的公正，是纯粹的伪善。”凉粉认为，玉米妄想“不受这个社会的污染，不必付出成长的代价就可以享有成人世界的全部好处”。（粽比黄花瘦：《对凉粉和玉米群体的探讨》，见百度张靓颖贴吧。）凉粉不屑于当“伪君子”，他们更乐于做“真小人”。与周笔畅、李宇春单纯得像一张自纸的成长经历相比，同为“80后”的张靓颖则沧桑许多：15岁丧父，不爱学习，只爱唱歌，为了承担家庭重任，到歌厅卖唱，还有各种理不清的绯闻……但是这些负面新闻不仅没有毁掉张靓颖，相反，她因此获得了意想不到的同情和支持。与玉米纯洁化李宇春不同，凉粉走的是受难一自我救赎的崇高化路线。“她最终接受了自己的命运，同时也接受了音乐梦想的指引，走上了一个人的漫长旅程。这一路是孤独的，这和她的身世有关，但更和她的选择有关。追求梦想有很多种方式，她选择了一种独立面对的方式，一种坚持自我的方式，这意味着不可避免的抗争、抉择、磨炼和痛苦，却也意味着更美的风景。”（作者未知，《张靓颖：一个人的漫长旅程》，见百度张靓颖贴吧。）张靓颖被凉粉塑造成一个同命运抗争的勇敢者，一只浴血的凤凰。凉粉的价值观是，在这个世界上没有人能一尘不染，因此埋怨世界肮脏是一种逃避。在肮脏中奋斗，并站起身来的才是强者。这个目标是善的，为了善的目标，钩心斗角、不择手段是被体谅的，只要不伪饰，不矫隋。一个知名凉粉说，“玉米的伦理，是一种家庭伦理的话，凉粉的伦理更类似于一种商业伦理”。（粽比黄花瘦：（（对凉粉和玉米群体的探讨》）言外之意，玉米的意识是前现代的，是落伍的，而凉粉是现代的，是与时俱进的。与玉米形成鲜明对照的是，在凉粉群体中，高层几乎都是成功男士。因此，人们戏称，喜欢张靓颖的都是“白（领）骨（干）精（英）”。而在凉粉中，明星、名流是人数最多的。对于一个既得利益阶层而言，现在不是谈论历史的时刻，而应该谈谈品位、格调和身份。后者恰恰是喜欢张靓颖能够标示出来的。那意味着你熟谙欧美流行音乐，意味着你在“超级女声”的游戏中关注的是音乐。这种身份优越感是其他任何超级fans群体都没有的。
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