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文化的边缘(修订本)

文化的边缘(修订本)

定 价:¥37.80

作 者: 滕守尧
出版社: 南京出版社
丛编项: 艺术教育前沿论丛
标 签: 理论

ISBN: 9787807181262 出版时间: 2006-01-01 包装: 平装
开本: 小16开 页数: 315 字数:  

内容简介

  本书力推中国传统中蕴含的“神性智慧”、其核心是“对话精神”,认为这既是中国传统文化的中坚,也是西方后现代文化的实质,因而是当前推动全人类文化乃至人类自身进步的根本精神。此书的宗旨就是通过对中西哲学思想中对话精神的剖析归纳出“对话的原理”,进而将这种对话精神应用到精神文化生活中去,在实践中激发新的思维,完善人格,最终促动人类新生。本书落脚于“塑造高尚的人格”,具有强烈的人文主义精神,有较高参考价值。

作者简介

  滕守尧,南京师范大学教育科学学院特聘教授,美育研究中心主任,中国社会科学院研究生院博士生导师,中华美学学会常务副会长,国家社科基金评审委员,美育学术委员会主任,国家“艺术课程标准”研制组负责人,艺术课程国家实验教材主编,《中国艺术教育》杂志主编。曾任英国杜伦大学、德国明斯特大学客座教授。获得国务院政府特殊津贴。主要著作有《审美心理描述》、《中国怀疑论传统》,《艺术与创生》等。主要译著有《艺术与视知觉》、《视觉思维》等。主编《生态式艺术教育示范丛书》(共16种)等图书。

图书目录

自序导言:对话·边缘·审美文化
一 什么是“文化的边缘”?
二 作为一种“隐喻”的“对话”
三 走向对话的后现代文化
四 “对话”与当代“审美文化”
五 “对话”作为一种宇宙意识导引词:初入“边缘”
上篇 对话的原理
第一章 中国古代道家哲学中的对话意识
一 对立两极 二 反向作用力
三 两极之间
四 S形与扭曲
五 道家哲学的对话性质
第二章 西方现代对话哲学
一 形而上学的“本质一现象”分裂
二 笛卡尔的“主一客”分裂
三 胡塞尔:以“生活的世界”融合
四 狄尔泰:对话与同情式理解
五 梅洛·庞蒂:对话与“生命世界”
六 现代解释学:对话与自我发展
七 西方现代美学中的对话意识
第三章 女性主义与道家对话哲学
一 男尊女卑的文化传统
二 追求翻身解放
三 追求两性间的对话和融合
四 女性主义与中国道家
五 现代生活中的男女融合趋势
第四章 对话的“边缘”与“老子”之喻
下篇 对话的实践
第五章 人与自然的对话
一 原始天人合一
二 工业时代人与自然的分裂
三 后工业时代的天人对话
第六章 人际对话
一 壮士不能自举其身
二 对话——永远是创新的温床
三 社会给对话造成的阻力
四 “个人”给对话造成的阻力
五 当务之急——防止自我的丧失
六 与“另一个自我”对话
第七章 “文本”与“文本”的遭遇
一 基础科学领域的发现
二 人文科学领域中的“解释学革命”
三 后现代艺术与拼接
四 拼接与中国语言艺术
五 结语
第八章 关于“文本”的对话
第九章 对话的特殊形态:文化比较与比较文化
一 比较与对话 二 从“误解”到“误读”
三 “比较文化”与“边缘地带”
第十章 迷人的“边缘地带”
一 “边缘地带”与绘画欣赏
二 现代文化中广泛存在的“边缘地带”
第十一章 关于东西方对话的对话
第十二章 对话、边缘意识与教声
一 灌输式教育
二 园丁式教育
三 对话式教育
后记

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