二、“认识你自己”——个体人格的体认与确立古希腊的德尔斐神庙神谕说“认识你自己”。苏格拉底是当时世界上最聪明的人，苏格拉底不明白这个神谕是什么意思，于是他开始询问城邦里的各种人。通过与他们的多次谈话，他发现这些人大都刚愎自用、颐指气使，以为自己无所不知，而其实他们知识浅薄，根本经不起他的诘问。苏格拉底终于明白德尔斐神庙这个神谕的意思，那就是苏格拉底能够充分地认识到自己的无知，“自知其无知”就是自己的聪明所在。几千年以来，“认识你自己”作为一个著名的哲学命题，不断地被人们提起。无独有偶，蒙田也说过：“世界上最重要的事情就是认识自我。”在心理学上，“认识你自己”也是一个非常艰难的命题。人类的科学实验包括心理实验，经常以各种动物作为实验对象。人类习惯以这种实验的方式来审视别人，把他人当作自己的实验对象，许多科学文明的发展也正是在这种客观的实验中取得进步的。对于客观世界，我们可以擦亮眼睛，用几千甚至上万倍的显微镜进行观察；但是对于自己呢？有多少人可以真正客观地审视自己？那么，人究竟应该如何认识自己呢？著名的宗教思想家、哲学家别尔嘉耶夫认为，人可以从上和从下认识自己。“从上认识自己就是从人自身的光亮、人自身的神性源头去认识；从下认识自己就是从人自身的幽冥、人自身潜意识中自发的魔性源头去认识。”他认为，人身上具有两重性的矛盾，即人既有兽性又有神性。人一方面渴求高贵，另一方面堕落沉沦，这样，人既幻想自由，也在悲哀的世界中堕落沉沦，甚至万劫不复。“人的个体人格意识朗照着人。它是人的最高本性，也是人的最高使命。一个人纵然横遭压抑，磨难不已；纵然沉疴在身，不久人世；纵然只存于一种可能性或潜能中，最重要的是万万不能没有个体人格。人一旦没有个体人格，也就混同于世界上的其他事物，也是失掉人自身的独特性。”个体人格对于一个人来说，比生命更重要，拥有一个健全的个体人格，在个体人格上达到自由，才能成为
鄂公网安备 42010302001612号 