红与黑：世界文学名著精粹

　　于连·索黑尔是城维立叶尔一个锯木匠的儿子，漂亮。聪明，喜欢读书并有超人的记忆力。他厌恶贫穷的生活，野心勃勃。他崇拜拿破仑，具有强烈的平民意识，但在封建王朝复辟时期，他又苦习拉丁文、背诵《圣经》想通过教会实现自己的野心。正是他这方面的才能，使他成为德·瑞那市长孩子们的家庭教师。强烈的自尊使他不甘忍受屈辱，为了证明自己的力量，他引诱了美丽、善良、单纯的德·瑞那夫人，后来他们竟趋势地相爱了是。好景不长，一封寄给市长的匿名信，迫使于连离开小城，进了贝尚松神学院。院长彼拉神父欣赏于连的才能，在于连被教会内部斗争排挤出神学院时，他将他带到巴黎，介绍给权倾朝野的德·拉·木尔侯爵做秘书。侯爵小姐玛特儿专横任性，被于连高傲的个性所吸引，于连也她的美貌所倾倒，但高贵的玛特儿喜怒无常，使于连苦恼万分，后来他在一位俄国王子的帮助下，用计谋占有了玛特儿。正当人们为能合法结婚而同侯爵针锋相对地斗争时，德·瑞那夫人在忏悔神父的威逼下，给侯爵写了一封中伤于连的信，使于连的锦绣前程彻底毁灭了。于连回到维立叶尔，向他挚爱的德·瑞那夫人开枪报复。在法庭上，他不计后果地把真实的自己展现出来，站在平民的立场猛烈搏击贵族和资产阶级的丑恶。他被判处死刑，而且拒绝玛特儿的援救，绝不上诉。作品通过于连个人奋斗的一生，反映复辟王朝后期错综复杂的社会矛盾，批判封建复辟势力，揭露贵族和教会僧侣的反动，具有进步的思想意义和认识价值，是法国批判现实主义的奠基作品。小说的副标题是《1830年纪事》，表明作者反映当代社会的意图。“红”指红色军装，代表拿破仑帝国时代资产阶级革命力量，“黑”指教士黑袍，代表以教会势力为支柱的封建复辟势力。

　　司汤达，原名亨利·贝尔，1783年生于法国东南部的山城格勒诺布尔，这正是震撼欧洲的1789年法国大革命爆发的前夕。在此后与封建君主的反革命势力多次较量，此起彼伏，司汤达正是在时代风雨的沐浴下长大成人的。他的父亲是封建王朝的顺民，幸而他的外祖父却是法国启蒙运动的拥挤者，在外祖父影响下，他同情法国大革命，把拿破仑奉为自由、爱国主义的象征。1799年，他从家乡的中学毕业，去巴黎投考工科大学，却意外地通过他的表兄成为拿破仑麾下的工作人员到德、奥等地工作。1815年拿破仑第一次失败后，他定居意大利米兰，专心致志地投入自己一直热爱的写作事业。直到1830年七月革命后，他才再次出山，任驻教皇治下的海滨小城维达一维基雅领事。他对音乐、美术、文学都有很高的造诣，早期作品有《海顿、莫扎特、梅达斯泰斯生平》、《意大利绘画史》、《拉辛与莎士比亚》、《罗马漫步》等。他的小说创作使他进入世界伟大作家的行列，计有长篇小说《阿尔芒斯》《红与黑》《巴马修道院》《红与白》等，中篇小说《法尼娜·法尼尼》、《贾司陶的女住持》等。1842年，司汤达中风不治，死于巴黎。