日本电影100年

　　《日本电影100年》首先是一本极具个人色彩的史论文集。诚然，历史研究必须以事实为立论的根本，严格的真实是历史研究的首要标准。但是，任何一位作者的全面与客观，事实上仍然带有特定的取舍和选择的角度，而不存在绝对的客观与全面。因为，绝对的真实历史是永远无法获得的。《日本电影100年》又是一本具有明显国际化视野的史论著作，不仅在论述每一阶段的日本电影时，运用比较研究的方法，将日本电影与欧美电影或亚洲别国电影的异同，从横向对照的角度来比照分析。而且，在行文之中，论及某一部影片、某段落镜头的艺术处理时，也大量地、旁征博引地举例说明日本电影与他国电影在技巧语言上的互文关系。《日本电影100年》以概括、清晰的结构明白畅晓的史论语言，为我们勾勒了丰富多彩的日本电影百年历程。作者将电影放在日本文化传统的延长线及世界思潮的历史大背景下加以分析。讲述了丰富多彩的日本电影百年历程。本书首先是一本极具个人色彩的史论文集。诚然，历史研究必须以事实为立论的根本，严格的真实是历史研究的首要标准。但是，任何一位作者的全面与客观，事实上仍然带有特定的取舍和选择的角度，而不存在绝对的客观与全面。因为，绝对的真实历史是永远无法获得的。本书又是一本具有明显国际化视野的史论著作，不仅在论述每一阶段的日本电影时，运用比较研究的方法，将日本电影与欧美电影或亚洲别国电影的异同，从横向对照的角度来比照分析。而且，在行文之中，论及某一部影片、某段落镜头的艺术处理时，也大量地、旁征博引地举例说明日本电影与他国电影在技巧语言上的互文关系。本书以概括、清晰的结构明白畅晓的史论语言，为我们勾勒了丰富多彩的日本电影百年历程。作者将电影放在日本文化传统的延长线及世界思潮的历史大背景下加以分析。讲述了丰富多彩的日本电影百年历程。 TOP作者简介 四方田犬彦毕业于东京大学（宗教学专业），并修完比较文化博士课程。现任明治大学文学系教授，主讲电影史，兼任语言文化研究所所长。与日本学院派学者不同，四方田的作品多具有启蒙性和趣味性，材料大多来自本人第一手采访，在日本拥有众多读者。主要作品有：《电影风云》、《日本电影的创新激情》、《日本电影100年》等，从而确立了他作为日本电影评论家和亚洲电影评论家的地位，其中《日本电影100年》已在韩国、德国、以色列等国家翻译出版，被视为了解日本电影的基本著作。TOP目录 中文版序言日本电影评论的新视野前言关于日本电影的特征日本电影的概念电影作为边缘艺术增村保造的批评与相邻领域的交流与传统戏剧的关联“辨士”的滥觞文化杂种几个高峰记忆的发现第一章 “活动写直”1896-1918电影来了日本人拍摄最早的电影与大众戏剧的关联民族主义的问题最早的导演牧野省三日活的创立“活动辨士”的意义第二章 无声电影的成熟1917-1930纯映画剧运动电影报道的诞生女演员的出现日本电影的意识松竹的小市民电影日活的改革衣笠贞之助走红古装戏的繁荣“倾向电影”及其以后第三章 第一节 黄金时代有声片试验真正的有声征“辨士”的没落打发结的现代剧城市派松竹与土著派日活沟口健二的成就PCL改组为东宝与纳粹德国的合作第四章 战时状态下的日本电影战时体制的确立日本战争片的特点“超越现代”的争论与电影龟井文夫的春秋笔法战时状态下导演们的对策第五章 殖民地和占领区的电影制作台湾的电影业台湾的启民电影光复后的台湾电影状况朝鲜电影的衰退与光复满影的创立李香兰现象满影的终结上海的中华电影日本在南亚的电影政策第六章 美军占领下日本电影1945-1952战败以后的电影人美军占领时期的检查制度理念电影战争责任问题黑泽明异军突起第七章 走向第二个全盛时代1952～1960占领体制结束战争片的演变打入国际电影节独立制片热东宝的武士片与怪兽片大映的慈母戏与沟口健二松竹的情节剧与木下、小津东映的古装戏狂飙突进的日活第八章 乱纷纷中缓缓滑向低谷1961～1970电影业的顶点迭彩纷呈的东宝作品大映的明星路线市川昆与增村保造松竹新浪潮松竹走向反动东映的义侠片日活无国籍动作片日活的怪才导演们独立制片与日本艺术影院行会桃色电影之王第九章 衰退与停滞的年代1971～1980沉重时代的日本电影日活浪漫色情片日活的青春片东映的“无义之战”沦为山田洋次王国的松竹擅长女性题材导演的“老兵新传”日本艺术影院行会造反纪录片的两个人物第十章 制片厂体系的崩溃1981～1990大公司陷入僵局制作、发行、宣传体系发生变化新导演不知制片厂为何物60年代卷土重来导演后起之秀多如牛毛第十一章 走向独立制作的全盛时代1991～2000电影泡沫的崩溃在国际上时来运转制怍公司细化分工与民族性他者遭遇记忆与怀旧北野武事件参考文献后记译后记附录一 人名索引附录二 影片索引 TOP书摘书摘这里要提到一部半个世纪前日本人用外语完成的日本电影论。这就是20世纪50年代就学于罗马电影实验中心的增村保造（MasumuraYasuzo）于1954年在当地发表的《日本电影史》。增村在书中迎头抨击了日本电影的新派歌舞伎传统。他指出，日本的电影导演善于“对伤感的爱或者母性的爱做诗意性描写，并将这些东西与山川风光等大自然抒情性要素融为一体，据此磨砺出他们的细腻感性”。他们主动逃避现实社会生活，陷入一种非现实的态度当中。增村断言：“结论是，日本电影的诗意美学形成于女性的感性气质，而非形成于勇于面向外界的男性气质。”在就学于意大利的增村看来，艺术应该“直接表现民众热情”，同时又要是“非常男性的”。而艺术在日本不过是长期的政治绝对主义意识形态催生的、“遭到歪曲的社会的产物”而已。日本电影中反复出现的“宿命论，对山河的热爱，残暴性与施虐性，细腻的美学感觉，神秘主义以及在表达上述观念时运用的悠缓的时间感觉”就是这种非现实的唯美主义冥想的结果。由于以上原因，日本电影既未能向社会性主题发出挑战，也缺少真正意义上的喜剧电影。增村保造的批评如此直截了当、毫不掩饰，体现了一个亲眼目睹到意大利新现实主义电影的日本人所产生的紧迫感与焦虑意识。大约在他的心目中，日本电影就是战前松竹公司的情节剧，或是战后由大映公司推出的慈母戏，甚至包括成濑巳喜男（Nanlse Mikio）和木下惠介（Kinoshita Keisuke）的作品。《日本电影史》字里行间透着增村保造的思想冲动和对国产电影的严重不满。P22TOP 其它信息 装帧：平装页数：272 版次：1开本：32开

　　四方田犬彦毕业于东京大学（宗教学专业），并修完比较文化博士课程。现任明治大学文学系教授，主讲电影史，兼任语言文化研究所所长。与日本学院派学者不同，四方田的作品多具有启蒙性和趣味性，材料大多来自本人第一手采访，在日本拥有众多读者。主要作品有：《电影风云》、《日本电影的创新激情》、《日本电影100年》等，从而确立了他作为日本电影评论家和亚洲电影评论家的地位，其中《日本电影100年》已在韩国、德国、以色列等国家翻译出版，被视为了解日本电影的基本著作。