鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入,横执之亦 不可入,计无出。俄有老父至,曰:"吾非圣人,但见 事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之。① 昔人有痒,令其子索之,三索而三弗中,令其妻索 之,五索而五弗中。其人怒曰:"妻子内我者,而胡难 我?"乃自引手,一搔而痒绝。何则?痒者,人之所自 知也。自知而搔,宁弗中乎?② 这是古时两则笑话,抄在这里,似乎与本序文无关。但细思量,经济学的基本道理,又都可从中悟得。 人类的生产经营,不论像执竿入城这种简单的劳动,还是造飞机、汽车、轮船、计算机、航天器的复杂劳动;不论个体的体力劳作,还是跨国公司的系统经营,都会遇到类似"城门"的阻挡,都要想方设法通过阻挡,才能前进。那位执长竿者只知竖执横执,故不可入城门;而那位老父以其丰富阅历或为了戏弄执竿者出的主意,虽可入城,却使长竿截成短竿,毁坏了材料。实际上还有一种方法,就是"顺执",将竿扛在肩头,顺城门即可入。 ……