西晋鲁褒写过一篇《钱神论》,说钱这个东西:……亲爱如兄弟,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走,解严毅之颜,开难之口。钱多者处前,钱少者居后……钱之所估,吉无不利,何必读书,然后富贵!由是论这,可谓神物。无位而尊,无势而热,排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活; 钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜; 孤弱幽滞,非钱不拔; 怨仇嫌恨,非钱不解; 令问笑谈,非钱不发……有钱可使鬼,而况于人乎?子夏云:“生死有命,宝贵在天”。吾以生死无命,宝贵在钱。何以明之?钱能使祸转福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱。天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱……故曰:“君无财则土不来,君无赏则土不往。”正因为如此,自古以来都把钱当魔君,用龙章凤篆、天书符录镇锁住,“经传一代天师,亲手便添一道封皮,使其子子孙孙不敢妄开,走了魔君,非常利害!”本书就是讲这样一个故事,私人妄开银行,果然非常利害。