徐渭评传

《中国思想家评传丛书》序匡亚明
导论嘉靖到万历前期的政治与文学
一嘉靖到万历前期的政治与“北虏南倭”
二复古派操持文柄的文坛
第一章　超轶不羁、才艺卓绝的忧愤人生
第一节　早年学履
第二节　越中十子
一、求师问道——学术的培养与学脉的承祧
二、越中十子及其同道交谊——艺术、人
生的砥砺
第三节　戎幕生涯
第四节　病狂入狱
第五节　十年萍踪
第六节　晚年寓居

第二章　致“中”为本的学术思想
第一节　“惕亦自然”的工夫论：《读龙惕书》的
学术指向
第二节　以“中”为本的方法论
第三节　诠解《参同契》方法蠡测

第三章　开启晚明文学先声的“真我说”
第一节　“真我说”的内涵
一、“真我说”的文学本体论：“无一字不
写其胸膈”
二、“真我说”的风格论：“性畅者其词亮，
性郁其词沉”
三、“真我说”的通变观：“彼之古者，即我
之今也”
第二节　“真我说”的成因及历史定位

第四章　汇通时代、人生、画境的诗歌
第一节　时代、人生、画境“——皆达之于诗”
一、时代：状写边庭海隅
二、人生：抒写“英雄失路，托足无门之悲”
三、画境：丹青水墨中的理想世界
第二节　亦庄亦奇的艺术风格
一、“有长吉之奇而畅其语”以成奇谲之姿
二、“夺工部之骨而脱其肤”而具沉雄之气
三、“尽翻窠臼，自出手眼”的艺术探索

第五章　状写经世到颓放心路历程的散文与骈文
第一节　经世之文：理想与现实撞击下的灵
魂呼号
第二节　小品文：颓放人生的写照
第三节　形象奇峭的审美特征

第六章　戏曲理论与创作的完美互动：《四声猿》与《南词
叙录》
第一节　《四声猿》写作时间与题解
第二节　《狂鼓史》：寓亢庄痛快于鬼判
第三节　《翠乡梦》：《首楞严经》的戏剧诠释
第四节　《雌木兰》、《女状元》：世间好事属女
子的乐与悲
第五节　“自我作祖”的艺术探索及影响
第六节　《南词叙录》及其戏曲理论

第七章　“精奇伟杰”的书法艺术
第一节　远宗晋人，近学宋明，走向表现的书
学之路
一、楷书学自钟王
二、行草书以宋明诸家为师
三、走向表现终成大师
第二节　既继承传统又富有新意的书论
一、书始执笔
二、主运笔
三、辩证统一的结体论
四、继承传统与大胆创新论
五、浓淡相间、燥润相杂的用墨论
第三节　写心、纵横、天成的书法特色
一、董其昌的“平淡”与徐渭的“动荡”之比较
二、苍劲中姿媚跃出的楷书
三、心与书同构的行草书
四、跌宕纵横、奇险肆意的用笔
五、错错落落、浑然天成的章　法

第八章　开一代画风的水墨大写意绘画
第一节　习画的时间和师从
一、有关徐渭习画时间问题
二、有关徐渭习画的师从问题
第二节　大写意绘画理论观
一、“本色自然”的绘画理念
二、“不求形似求生韵”的造形观念
三、“舍形而悦影”的创作方法论
第三节　张扬个性的水墨大写意绘画特色
一、善用比兴，以情造境
二、横涂纵抹的笔墨运用
三、以草书入画达到书画结合的极致
四、诗书画印为一炉
索　引
重要人名索引
重要文献索引
重要词语索引
后记