引言
古代政治与古典乌托邦
01 “正常”神迹中的威权――古希腊神话与古罗马悲剧
一、“吃人者”和“变革者”
二、反抗是正当的，镇压也是正当的
三、生命本能与生存竞争是正当的
四、不能杀了他，就赶走他
五、可怕的暴君与可敬的反暴者
02 理想君主与理想政体――柏拉图《理想图》与莎士比亚《裘力斯·恺撒》
一、“哲学家”成为“王者”？这不过是个梦想
二、高度抽象的“哲学理想国”
三、哲学式“终极关怀”不是“政治设计”
四、被神化的帝王恺撒
五、居功自傲的伟人
六、警惕独裁的事业是正义的
七、人民选择的是与非
03 古典乌托邦小说――托马斯·莫尔《乌托邦》
一、“经典乌托邦”的历史性生成
二、公有制社会美景
三、不是空想，也不是行动纲领
四、幻想的乌托邦既成就善、也制造恶？
现代反乌托邦叙事
01 警惕现代极权主义的力作――乔治·奥威尔《一九八四》
一、“我知道了自己站在哪里”
二、一场未成为事实的噩梦
三、现代极权主义是更彻底的暴政
四、语言、逻辑与辩证思维
五、个人神化、集体特权与全民恐怖
六、毫无意义的“身体的反抗”
七、奥威尔要人们引以为戒的东西具有普遍性
……
政治学的重大问题
国际政治与世界政治
结语
后记
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