苗族丧葬文化论

引论
一、苗族墓葬的形制
（一）树葬
（二）悬棺葬
（三）岩洞葬
（四）土葬
（五）火葬
二、苗族丧葬的一般过程
三、禁忌与禳解
（一）关于“重丧”的禁忌与禳解
（二）关于亡人（灵）的禁忌与禳解
（三）非正常死亡的禁忌与禳解
四、“招魂”与“安神”
(一）“招魂”与“安神”仪式简介
(二）“招魂”与“安神”的内容
五、苗族丧葬的“椎牛”仪轨
（一）苗族“椎牛”习俗由来已久
（二）种类繁多的“椎牛”形式
（三）苗族丧葬椎牛的史籍记载
（四）“椎牛”的巫术——宗教逻辑
六、苗族丧葬仪式中的“闹丧”
（一）歌舞“闹丧”
（二）唢呐“闹丧”
（三）芦笙“闹丧”
（四）笙鼓“闲丧”
七、苗族礼魂与《焚巾曲》
（一）演唱《焚巾曲》的背景设置
（二）《焚巾曲》的内容
（三）不同“版本”《焚巾曲》的异同
（四）《焚巾曲》与《带路歌》比较
八、苗族《焚巾曲》与布依族《丧葬歌》比较
（一）苗族《焚巾曲》与布依族《丧葬歌》的相同点
（二）苗族《焚巾曲》与布依族《丧葬歌》的区别
（三）苗族《焚巾曲》与布依族《丧葬歌》产生差异的原因
九、《焚巾曲》的宗教-神话思维图式
（一）宗教-神话思维图式的基本特征
……
十、“烧灵”与洗骨二次葬
十一、苗族丧葬文化中的巢居记忆
十二、人从可方来要到何方去
十三、苗族的“天人合一”观
十四、苗族丧葬仪式中的“三元论”哲学
十五、苗族的三重世界观
十六、苗族的生死哲学
附录1 参考文献
附录2 苗族丧葬文化论文索引
后记