心学论集

引言
古代篇
中国哲学中身心关系的几种形态
中国实学的义涵及其现代架构
儒家文化的精神与价值观
程明道之“生之谓性”及其岐解
牧隐李穑儒学思想的渊源与特点
从《圣学十图》的结构看李退溪的学问观
王阳明思想的逻辑展开
王阳明致良知中道德和知识的结合
王阳明的实践的良知学与牟宗三的良知坎陷
从人生境界到生态意识——王阳明“良知上自然的条理”论析
论刘蕺山“慎独”之学
现代篇
熊十力与牟宗三关于《大学》释义的辩争——以《读经示要》为中心
从熊十力的本体观看其量论未造出之由
贺麟新心学——中国哲学现代化的一次尝试
贺麟“新心学”
贺麟的新心学与黑格尔、康德
贺麟与费希特、谢林
贺麟对斯宾诺莎思想的吸收与改造
贺麟前期思想的特点
贺麟的文化哲学
贺麟的知行合一新论
简析冯友兰《中国哲学史新编》中的一般与特殊
张岱年思想的特质与名称
怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念
论牟宗三的“呈现”
现代心学双峰贺麟和牟宗三本体方法的比较
从“云门三句”看牟宗三哲学的诠释点
后牟宗三时代本体与诠释的一个可能方向