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文学与感伤

文学与感伤

定 价:¥22.00

作 者: 田崇雪
出版社: 中国社会科学出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

ISBN: 9787500457824 出版时间: 2006-09-01 包装: 平装
开本: 32 页数: 282 字数:  

内容简介

  以往的文艺家们看到了“情感”之于“文学”的作用,但却止于“情感”,缺少对“情感”的具体分析。以往的文艺家们看到了“感伤”之于“文学”的意义,但却止于“风格”,缺少对“感伤”的价值提升。著者发现:在诸多情感形态当中,感伤更趋近于文学的本源,它应当是文学家心灵和生存的最高境界。感伤不仅仅是某一流派的风格,它更应当是文学艺术整体风格的呈现。

作者简介

  田崇雪,男,1967年生,山东省臣野县人。1991年考入江苏徐州师范学院中文系,1995年毕业留校任敦。1999年考入南京师范人学文学院攻渎士学位,2002年毕业,获博士学化,2005年赴苏州人学文学院士后流动站进行研究工作。现为徐州师范大学文学院副教授,义艺学硕士研究生导师。主要从事美学、文艺学、中国当代文学研究,先后在《新华文摘》、《联合文学》(台湾)、《刨世纪》(台湾)、《中国人民人学学报》、《小说评论》、《光明日报》、《文艺报》等报刊发表文学评论、文学作品百余篇,业余创作电视剧、电视散文多部(篇),且多次获得内地、香港等地文学研究、文学创作等多种奖项。

图书目录

前言
第一章 感伤与文学艺术创造的不解之缘
 第一节 感伤与文学艺术创造的必然联结
  一 人与环境的冲突
  二 人与自身的冲突
  三 人与欲望的冲突
 第二节 “诗可以怨”的现代阐释
  一 “诗可以怨”的局限分析
  二 “诗”就是“怨”
  三 “怨”即“感伤”
 第三节 感伤是文学艺术创造的“本体性风格”
  一 “感伤主义”的局限分析
  二 “创作总根于爱”
  三 “在很久很久以前”
  四 “当爱已成往事”
  本章小结
第二章 一部文学艺术史就是一部人类精神创伤的分析史
 第一节 人类心灵创伤记录分析
  一 哥白尼:“人不是宇宙的主人”
  二 达尔文:“人不是自然的主人”
  三 弗洛伊德:“人不是自己的主人”
 第二节 文学艺术创造是一种无望的救赎
  一 回归心灵
  二 人性沉沦
  三 无望救赎
 本章小结
第三章 感伤是文学艺术家心灵的最高境界
 第一节 愤怒、烦恼与感伤
  一 向度·力度·厚度
  二 具体·模糊·抽象
  三 下品·中品·上品
 第二节 恐惧、荒诞与感伤
  一 恐惧:一种准宗教的情感趋向
  二 荒诞:一种前哲学的意识洞见
  三 感伤:一种纯文学的终极关怀
  四 经典:一种对“宗教情感”和“哲学意识”的包容与超越
 第三节 孤独、忧郁与感伤
  一 孤独:为心灵保留的单间
  二 忧郁:倾听来自内心的声音
  三 感伤:弱者的一声太息
 本章小结
第四章 感伤是文学艺术家生存的最高境界
 第一节 家族、血缘与感伤
  一 小农意识
  二 小资情调
  三 贵族精神
 第二节 风尚、思潮与感伤
  一 超越风尚
  二 拥抱思潮
  三 呼吸感伤
 第三节 地域、民族与感伤
  一 忧郁的土地
  二 不屈的精灵
  三 不朽的文学
 本章小结
第五章 感伤在文学艺术中的表现形式
 第一节 感时伤世
  一 时光与生命
  二 世态与生命
 第二节 咏爱歌情
  一 爱情
  二 亲情
  三 友情
 第三节 寻找家园
  一 恋母情结
  二 家园情结
  三 流浪情结
  四 忠君、爱国情结
 本章小结
第六章 个案研究
 第一节 感伤与俄罗斯文学
  一 寒凝大地
  二 感伤种子
  三 文学奇葩
 第二节 感伤与日本文学
  一 岛国·孤独
  二 樱花·伤逝
  三 文化·悲情
  四 文学·物哀
 第三节 感伤与拉美文学
  一 大陆的疯癫与孤独
  二 文学的启蒙与救赎
  三 “诗人政治家”的身份
本章小结
结语
后记
参考文献

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