宇宙间本真的幽静与深邃在文莱，时时处处能感受到一种宇宙问本真的幽静与深邃。这大概与其民族和宗教有很大的关系。马来族是文莱的主体民族，占全国人口的二分之二，王室就是马来族。追溯马来族的来历，要聚焦到13～15世纪。如风随影，似水交汇，从苏门答腊，从马六甲，从沙捞月，从沙巴，从菲律宾，从印度尼西亚，翻山过海，来到加里曼丹岛北部，沿海而居。他们迁徙的初衷无从考证，但到20世纪，意图已经相当明确，都是冲着开采石油和种植业的需求而来的。马来族所融合的成分是多而复杂的，仅菲律宾就有比萨扬人、他加禄人；印度尼西亚有爪哇人、杜逊人、克达扬人、伊班人等。各地汇集而成的马来族为蒙古人种马来类型，讲马来话，最早信奉拜物教和佛教，15世纪后改信伊斯兰教，属逊尼派。不同地方、不同种族、不同习性、不同文化，最终归于一个宗教、一个信仰之下，文莱历史文化的根源在此。马来族多文化跨地域的大融合，最优化的当是她的文化和艺术。诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、造型艺术独特而发达。单是民间舞蹈就有萨马林当舞、安丁舞、阿都一阿都舞、吉宾舞、阿代～阿代舞、波纳里舞、色卡普舞等，喜庆的时候，丰收的时候，感谢真主的时候，敬鬼求神的时候，向神灵还愿的时候，青年男女穿着艳丽的服饰，或威武潇洒，或美丽贤淑，唱着他们喜爱的歌曲，以椰子壳、提琴、手鼓、大鼓伴奏，表达他们爱情的美好，丰收的喜悦，劳动的快乐。想想，明净的天空下，歌声悠远，舞影婆娑，马来族人把自己纯真的喜乐和忧伤用歌声用舞蹈，向天地向神灵倾诉，天地和他们同在，神灵活在他们心里！现在，作为主体民族，马来族人主要在政府机构、金融、石油等部门供职。华族是文莱第二大民族。据说从汉代开始，中国与文莱就有商贸交往的历史，到明朝永乐年间，关系密切到文莱加那王托葬南京。那时移居文莱的华人应该是最具开放意识的商人吧。自19世纪下半叶起，从中国南方的广东、福建、海南到文莱的人，更多是为了谋生，背井离乡远漂南洋，总让人联想到瘦弱的身躯，苦痛的心灵，因为那时的他们，正处在中国鸦片战争的最前沿。他们的旅程，背负的不仅是家愁，还有国难，这种漂泊，是饱含辛酸血泪的吧。1930年以后，文莱推行限制移民政策，直接从中国来的华人大幅减少。此后的华人主要是在当地出生的，或在马来西亚、新加坡出生的。19世纪时，文莱的华人居住在旧坡（原名甘穆巴肯），现在多分布在斯里巴加湾市 ……
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