导言:现代性伦理的衰落和德性伦理的复兴
第一章 德性伦理:概念与结构
一、德性伦理:概念话语分析
(一)德性与道德
(二)德性与美德
(三)德性与德性伦理
二、德性伦理:静态逻辑解剖
(一)伦理德性
(二)理智德性
(三)德性伦理:动态实践分析
(四)德性伦理:辩证意义分析
第二章 德性伦理:历史叙述与生存图式
一、东方伦理文化中的德性伦理思想举隅
(一)仁爱·忠恕·修己——孔子的
德性伦理思想
(二)仁·义·礼·智四位一体——孟子的
德性伦理思想
(三)居敬·穷理·省察——朱熹的
德性伦理思想
(四)普渡众生·人已同一——佛教的
德性伦理思想
二、西方德性伦理思想的历史谱系
(一)毕达哥拉斯:德性乃是一种和谐
(二)苏格拉底:德性即知识
(三)柏拉图:德性即正义
(四)亚里士多德:德性即中庸
(五)奥古斯丁:七主德
(六)托马斯·阿奎那:两种幸福.两种德性
(七)麦金太尔:实践·整体生活·传统
第三章 德性伦理:本质与方法
一、中庸、中道——关系本位
(一)中庸、中道:东西文化的视野
(二)关系本位:前现代德性之旨趣
二、正当、应当——契约本位
(一)正当、应当:哲学的演绎
(二)契约本位:现代性行动之命令
三、和谐——生态本位
(一)和谐:历史与当代的诠释
(二)生态本位:现代之后的一种伦理世界观
第四章 德性伦理:发生与发展
一、诉诸人性:自我中心话语
(一)德性源自人性善
(二)理性:德性的起源和基础
二、归因心理:众声喧哗
(一)皮亚杰:德性的发生发展有赖于
认知的发展
(二)柯尔伯格:“三水平六阶段”模型
(三)艾森伯格:亲社会德性发展理论
(四)班杜拉:德性的形成与发展取决于
社会学习
(五)吉利根:“不同的声音”——德性
源自关怀
三、文化和环境:双刃剑的解读
(一)多维视野中的文化
(二)文化与德性:相互建构的逻辑
四、生活世界:广义场诠释
(一)生活世界的内在结构和基本图式
(二)生活与德性:交往实践的视域
第五章 德性伦理:当代社会可能的伦理生存样态
一、伦理学研究范式的转换和德性和谐能力的深层
解读:德性伦理当代可能生存的理论向度
(一)西方伦理的传统范式与当代转换
(二)和谐品质:德性本质的当代解读
二、科学发展观的形成与和谐社会构建:德性伦理
当代可能生存的实践向度
(一)科学发展观的形成:德性伦理当代可能
生存的社会发展路径
(二)和谐社会构建:德性伦理当代可能生存的
社会建设视界
三、人的自由全面发展和文明的多样共存:德性
伦理当代可能生存的人性和文化向度
(一)人的自由全面发展:德性伦理当代
可能生存的人性纬度
(二)文明的多样共存:德性伦理当代
可能生存的文化之纬
结束语
参考文献
后记