苏格拉底的困惑

　　本书由五个独立的部分组成，基本不在同一个主题，甚至连题材都是不一致的，不仅涉及哲学、政治学、伦理学，甚至还包括几篇哲学小说。在书中诺齐克通过论证“强迫”命题来探讨责任的问题；在“政治与伦理”命题中，他精辟分析了知识分子为什么反对资本主义，等等。他总是能从一些理所当然的命题中发现“不理所当然”的逻辑，总是能从别人认为密不透风的论证中发现漏洞，用令人叹为观止的分析能力，将对方的观点拆解到分崩离析。也许你不接受他的观点，但读完他的文章，你不得不重新认真思考原来以为毫无疑问的信念。本书是诺齐克的所有论著中风格最为独特，也最能体现他的“狐狸”式学术性格的一本。诺齐克是二战战后至今最重要的古典自由主义的代表人物，被认为是“将主流的哲学分析方法运用于探讨自由社会的重大理论和问题，极其成功地实现了学术探讨与政治关怀的有机结合”。诺齐克不仅在国际上殊荣备至，被誉为是“100年以后，能够仍然被人们所阅读的20世纪下半叶的两位哲学家之一”，在国内更是受人推崇，尤其在近年来活跃的自由主义学者眼里，诺齐克更是和哈耶克、哈维尔、罗尔斯等人齐名。

　　作者简介：罗伯特·诺齐克（Robert Nozick，1938-2002） 二十世纪最广为人知、影响最大的哲学家之一，美国哈佛大学教授。因1974年出版第一本著作《无政府，国家和乌托邦》（Anarchy， state， and utopia）一举成名。该书获得美国国家图书奖，并被评为二战后最有影响力的一百本书之一。　另著有《哲学解释》（Philosophical Explanations，1981）、《被省察的人生：哲学沉思》（The Examined Life： Philosophical Meditations，1989）、《个人选择的规范理论》（The Normative Theory of Individual Choice，1990）、《理性的本质》（The Nature of Rationality，1993）、《苏格拉底的困惑》（Socratic Puzzles，1997）、《恒常：客观世界的基本结构》（Invariances： the Structure of Objective World，2001）等，涉及哲学、政治学、伦理学等多个领域。译者简介：郭建玲，现为华东师范大学中文系博士候选人。译作有让－吕克·南希《爱与共通体》、《闯入者》等。