第1章 引言：两大学派的故事
任何一个曾经参加过朝圣山学会会议的人都能够立即发现,这个可以称为“自由主义战士”的国际团体分成两大阵营：奥地利学派的追随者和芝加哥学派的追随者.我谨慎地用“分成”一词,无疑这两个阵营的共同点远远多于不同点.一般而言,他们都是自由市场和自由理念忠诚的信仰者.但是,当涉及对于方法论.货币.商业周期.政府政策,甚至谁是最伟大的经济学家等基本问题的看法时,他们显现出对立的观点.
第2章 新的和老的维也纳学派――奥地利学派的兴起.衰落与更生
在19世纪70年代,维也纳大学被看成欧洲最大并且最著名的大学,在那里,奥地利学派的创立者卡尔·门格尔开始了他的开创性的研究,引领了一场经济学的革命.路德维希·冯·米塞斯把奥地利学派带入20世纪,被看成现代奥地利学派之父.现代奥地利学派复兴于1974年.该年度哈耶克获得诺贝尔经济学奖,大约有50多名奥地利学派的学者在佛蒙特州南罗耀顿的罗耀顿学院举行了庆祝大会.自从米塞斯和哈耶克离开了维也纳,老维也纳大学的经济系便失去了它的奥地利学派之根.今天绝大多数教授都会把自己看成“奥地利－凯恩斯主义者”.
第3章 帝国主义的芝加哥学派
在很年轻的时候,弗里德曼就与芝加哥有关系.1932年他获得了到芝加哥大学学习的奖学金.在芝加哥大学,他遇到日后成为他的终生的同事.朋友和志同道合者的乔治·斯蒂格勒,还遇到了日后成为他的妻子的罗萨·迪里克特.1938年,弗里德曼与罗萨结婚,从那时起他们既是生活上的伴侣又是学术上的合作伙伴.第二次世界大战期间,弗里德曼从哥伦比亚大学获得博士学位后回到芝加哥大学,开始了他的永载史册的功业.几年之后,弗里德曼确定了“文化领袖地位”,并创立了著名的“芝加哥学派”.
第4章 方法论之争：理论应被经验检验吗？
奥地利学派代表根据主观动机和对个体行为者以及机构的理解来解释历史,拒绝数学公式和计量经济模型,反对用任何形式的经验检验方法去检验或证实经济假说.对于他们来说,经济学就是定性分析,奥地利学派学者的绝大多数著作都是主观的和纯理论的.
芝加哥学派创造了用详尽的经纶事实检验理论的方法.用物理学家劳德·凯尔文的话来说,数量分析方法现在几乎被世界上所有大学的经济学家所采用,不做经验研究工作很难获得经济学博士学位.或者说,要获得经济学博士学位,至少要参加计量经济学和统计学课程的学习.
第5章 金本位与信用货币――何者为理想的货币本位？
尽管两派拥有一个共同的目标,即在自由繁荣的社会里形成一个稳定的.无通货膨胀的货币体系框架,但是,奥地利学派对市场创造和保持稳定的.无通货膨胀的货币体系的能力具有极大的信心,而芝加哥学派认为货币领域存在着某种形式的市场失败.
货币体系应当是黄金和基于商品的体系,还是纯粹的信用货币体系或某种形式的自由银行体系？奥地利学派主张某种形式的金本位制,甚至是自由银行体系,而芝加哥学派支持货币主义的法则,即货币供给大致与长期经济增长相适应,这种货币规定要求政府对货币体系实行控制.
第6章 宏观经济学.大危机与经济周期
按照奥地利学派和主张“健全货币”的经济学家的观点,危机的祸根在20年代就埋下了,通货膨胀型的繁荣必然导致30年代的经济崩溃.可是,在弗里德曼和芝加哥学派看来,不存在所谓的通货膨胀型繁荣,30年代早期发生的只是紧缩性崩溃,错误不是源自20年代本杰明·斯泰龙掌握下的美联储,而是30年代不再由斯泰龙掌控下的“空洞”的美联储.弗里德曼抱怨美联储于1931年提高了利率,导致货币体系崩溃.奥地利学派则认为,20年代的繁荣在一定程度上是人为的,因而必然破灭.
第7章 反垄断.公共选择与政治经济学――政府的恰当作用是什么？
奥地利学派基于经济自由主义的理论基础,一贯反对对经济的任何形式的反托拉斯干预.自熊彼特开始,奥地利学派的经济学家就反对“完全竞争”与“垄断竞争”的剑桥模型.
作为著名的芝加哥“微观先生”,斯蒂格勒起初加入了对大厂商批评的行列,鼓吹要打碎私人垄断.但随后思想发生了巨大改变,认为私人垄断不应当受到管制.虽然芝加哥学派反对干预垂直型兼并和价格歧视,而对于本质上的垄断,大多数芝加哥学派的经济学家支持禁止固定价格和水平型兼并的政策.在这一点上,芝加哥学派已经转向奥地利学派的立场,但并非完全转变.
第8章 谁是最伟大的经济学家？
斯蒂格勒称亚当·斯密为“现代经济学之父”,认为《国富论》是整个人类历史 上最伟大的著作之一,它发起了对1500－1800年统治着西欧的重商主义哲学最强有力的攻击.对亚当·斯密的捍卫也出自米塞斯,他同样给《国富论》贴上“伟大著作”的标签.但奥地利学派经济学表现出对亚当·斯密看法的激进转变.罗斯伯德对亚当·斯密.大卫·李嘉图等提出了责难,认为这些古典经济学家放弃了他们之前的理论家提出的健全的理论与法则,声称亚当·斯密的理论是无法得到检验的,“他没有创造任何真理,他的发现都是不正确的”.
第9章 关于资本主义的信仰与质疑
芝加哥学派和奥地利学派的许多学者都会把赞成自由市场作为他们的信仰宣言.相比之下,芝加哥学派属于极大信仰资本主义和自由市场的信仰者.他们认为斯密的闪光点就是认识到在自由市场中买者与卖者自愿交易所形成的价格能够协调千百万人的追求自身利益的活动,这种活动方式能够增进所有人的利益.同时他们也赞成时常发生的政府干预.而奥地利学派则属于完全信仰自由市场的信仰者,他们不认为存在自由市场作用的例外情况.奥地利学派不仅赞同芝加哥学派关于价格体系作用的所有看法,而且反对政府实施干预措施.
第10章 自由市场经济学的未来――奥地利学派与芝加哥学派相去有多远？
芝加哥学派通过立足学术界,积极发展市场理论,有强大的经验事实支持模型,使越来越多的经济学家和政策制定者相信他们的立场和观点的正确性.今天,基于著名期刊的引用情况和最高级学术奖项的获得情况,显示出芝加哥学派对经济思想和原理占据了统治地位
奥地利学派有能力也有工具优势去达到和芝加哥学派不相上下的成就.这意味着奥地利学派不要把自己封闭起来,要在顶尖级学术期刊上发表文章,而不是仅仅向《奥地利学派经济学季刊》获《奥地利经济学评论》提交论文,要把参加美国经济学协会年会和其他主流学术会议作为首选,而不是仅仅组织他们自己的分会.
鄂公网安备 42010302001612号 