中华先哲的思维艺术

　　《中华先哲的思维艺术》对典型案例的加工，务求通俗性、科学性和真实性的统一。为增强通俗性，正文援引古籍，多径用现代汉语解释。为确保科学性、准确性和真实性，便于查考，援引古籍多标明篇卷。少量古文作为论述根据，纳入注释供选阅。《中华先哲的思维艺术》列举典型案例，是分析思维艺术，阐发逻辑知识的依据，多冠为节名。思维艺术和逻辑知识（思维规律、概念、命题、推论和思维方法），是典型案例的升华，多冠为章名。思维艺术典型案例是材料、经、目和横剖面，逻辑知识是观点、纬、纲和纵剖面。采用以观点统帅材料，从思维艺术典型案例引申逻辑知识，经纬交织，纲举目张，纵横交错的论述法。《诗·小雅·鹤鸣》曰：“他山之石，可以攻玉。”原产西方的现代逻辑，是当今时代人类共同的思维工具，是开启中华先哲思维艺术奥秘的钥匙。杜甫《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”屹立现代逻辑巅峰，用超越宏观眼光鸟瞰，方可一览中华先哲思维艺术的全貌。

　　孙中原，1938年出生，河南省郑州市人。1960年毕业于中国人民大学哲学系。1961年毕业于中共中央高级党校逻辑研究生班。1961至1964年奉中国人民大学领导人胡锡奎调，到中国科学院哲学研究所逻辑研究室，师从汪奠基、沈有鼎、金岳霖、周礼全等，专攻中国逻辑史和中国古代文献。1971至1979年调清华大学哲学教研室讲授哲学。1980年调中国人民大学哲学系任教。现任中国人民大学哲学院教授、博士生导师、中国逻辑学会副会长、中国墨子学会副会长、河南省墨子学会名誉会长、《中华大典·哲学典》编委、《中华大典·哲学典·诸子百家分典》副主编。专著《中国逻辑研究》、《中国逻辑学》、《诸子百家的逻辑智慧》、《诡辩与逻辑名篇赏析》、《中华先哲的思维艺术》、《墨学通论》、《墨者的智慧》、《墨子及其后学》、《墨家智慧学》。主编《墨学与现代文化》。合著《中华大典·哲学典》、《墨子今注今译》。译著《现代逻辑学问题》、《逻辑学：知识的基础》、《东方合理思想》、《因明的谬误论》。在海內外发表论文百余篇。主要研究逻辑学、逻辑史、诸子学、中国哲学。