导论 心灵自我认识的回顾与展望
上篇 求真性心灵哲学
一 语言分析对“笛卡儿神话”的扫荡
1 斯宾诺莎的心身两面论
2 石里克的“认识论的平行论”
3 日常语言哲学的“双重语言论”
二 福多论心灵是人脑内的计算机
1 福多的本体论承诺
2 心理状态与过程的自然化
3 意向内容及其自然化
4 关于心灵构造的理论——模块（modularity）理论
三 脑科学对心灵的“入侵”
1 邦格的心理神经一元论
2 埃德尔曼等人对传统心我论的破斥
3 克里克的“惊人的假说”
4 唯物主义一元论的难题及其尝试性化解
四 民间心理学及其解构
1 概念辨析与争论之缘起
2 理论－理论、模仿论与新的阐释倾向
3 民间心理学的实质、命运与研究价值
4 取消论与解释主义的“本体论变革”
5 关于解构的思考：在什么意义上说人有“心”？
五 心理现象的特征问题
1 感受性质及其所引发的唯物论与反唯物论之争
2 思维语言假说与意向性的地位
3 心理内容及其自然化
六 随附性与心理的因果性问题
1 有关概念辨析
2 随附性关系的分类
3 随附性与心灵的地位问题
4 个案研究：金在权的随附性理论
5 心有因果作用吗？
6 关于意识反作用机制的一种猜想
七 心理语言的新语义学与心理结构图之重构
1 解析FP和二元论的方法论问题
2 “自然化”与心理图之重构
3 心灵与本体论
4 心理语言的新语义学
5 心理语言与物理语言的关系问题
6 心理地理学、地貌学和动力学
下篇 价值性心灵哲学与往圣“绝学”之发展
八 中国文化发展的性格与中国心灵哲学的特点
1 中国文化的性格与中国心灵哲学的致思取向
2 中国心灵哲学的特质
3 中国古代的求真性心灵哲学
九 道家的心理哲学
1 老子：圣人在于“被褐而怀玉”
2 庄子：独与天地精神往来
十 古典儒学的心理哲学
1 孟子：性善论与成圣心理学
2 荀子：性恶论与圣人可求论
3 《大学》与董仲舒的心身修养论
十一 《管子》论人、心与成圣
1 心身学说
2 圣人之心
3 成圣的心理机制及途径
十二 程朱理学的心理哲学
1 心身学说与心性论转向
2 圣学的总问题圣人的心理标志
3 心性与圣人可求论
4 心之未发与已发
5 至圣之道
十三 陆王心学
1 圣人的内在“气象”
2 人类心灵与成圣的心理根据
3 成圣的心理机制与途径
十四 智者大师论人心与人生
1 极圣内心古德具足
2 成佛的心理可能性根据
3 一念三千与价值之源
4 心身学说与生死关怀
5 最佳心态与善巧安心
十五 生存问题的心灵哲学研究
1 “天堂”“地狱”不离心
2 建构价值性心灵哲学的初步构想
3 理想人格及其塑造
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