法学与人文学科的这种血脉关系，其实也可回溯到法律与人文的实际关系之中加以审察。夫“人文”也者，依照台湾当代学人杨奕华先生的诠释，指的乃是“人的文化”，即以人之求生存为重心的各种人之活动，举凡经济、建筑、宗教、法律、艺术、文学、音乐、哲学等等，其类不胜枚举，包罗至广，均可以“人文”一词以蔽之。由是观之，将法学作为一种人文学科，实属题中应有之意。既然法律文本乃是人类精神的具象化，而法律的“创作”（制定与修改）与“解读”（解释或诠释）也可径直理解为是一种人文活动，那么，如何凝练与发掘法律之中的人文精神，或以人文精神反哺甚或反思法律，以及如何突破日本比较法学家大木雅夫所言的法学“作为一门视野狭隘的学科”的封闭状态，进而从多维的视角把握与处理法律与其它那些同属于人文范畴的诸般领域之间所天然拥有的紧邻关系，也就成为一个值得我们予以高度关注的主题。在一个人文底蕴本来就尤为丰厚的国度，尤其置身于当下这样一个价值的多元化与流动化势所必然、“多神主义的困惑”在所难免、而法学又容易被全然视为“社会科学”或一种冷漠的学问的混沌语境之下，上述的课题，乃殊为重要。
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