根据联合国教科文组织的文化观念，人类的文化遗产分为物质文化和非物质文化两大类，贵州山地民族至今还在使用的干栏建筑可以说这两种性质都具备了。从文化保护的角度来说，在今天通过某种技术手段和制度保证，要把干栏建筑的物质形态，即具体的干栏建筑本身保护下来，这项工作本身不会有太大难度；比较困难的倒是干栏建筑的非物质的这一个层面，这涉及到干栏建筑的工艺、功能以及它和自然环境的关系，还有它内在的文化理念、文化记忆等等方面。如果说贵州干栏建筑真的是一种值得人们保护的文化遗产的话，那么，这项保护工作理所当然的就应该包括它的非物质性的这一层面，而只有这种保护才能够称为是真正意义上的文化保护。《图像人类学视野中的贵州乡土建筑》这本书的文字和图片，将会给人们提供有关贵州干栏建筑的许多丰富的地方性知识。我希望这本书在打开人们视野的同时，激发起人们欣赏、研究和利用干栏建筑的冲动，并在带动旅游业的发展和建筑设计理念的创新过程中，进一步打开城镇的民族文化底蕴。
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