为了实现自己的目标，曾国藩刻苦学习，广泛涉猎。尤其是在翰林院、詹事府担任闲散文职时，精心研究了历代的典章制度和封建统治治理国家的经验。但他读书并非主要为是的升官发财，而重要的是“进德”、“修业”：吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无香所生；一者修业之事，操习手记诵词章之术，以图自卫其身。曾国藩就是这样的一块奇异的碑碣，在他身上就刻下了中国文化不同流派的丰富印迹，入世与出世相统一，高贵与卑琐相交织，世事洞明却又纠缠其中，既是忠臣良将，又是严父孝子；既是道德家和诗人，又是刽子手和走卒，既是占卜者和人师，又是预言家和游客，出入往来于人界、魔界和仙界，这使他成为中国文化的一个独特景观。然而不管是哪条道路都有一个交点，纵然是千万条江河是归于大海。
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