清末民初孔教运动研究

引论
一、时代主题的转换与社会思潮的转向
二、西方宗教势力的侵入及其影响
三、儒学宗教化运动与近代孔教问题
第一章 维新背景下的孔教运动及其反响
第一节 困境中的解构与重构
——康有为孔教体系的构建与孔教运动的初兴
一、视野的转换与孔教思想的萌蘖
二、传统的解构与制度化孔教体系的构建
三、民族的危机与“保教”运动的兴起
四、康有为化儒学为孔教的目的与意义
第二节 发明孔教之真义、挽救孔教之衰亡
——梁启超、谭嗣同对尊孔保教的呼吁与提倡
一、梁启超：承续师说、倡言保教
二、谭嗣同：廓清伪学、重振孔教
第三节 教不需保、亦不必保
——西学视野下严复对孔教运动的省察与批判
第四节 翼圣经、复名教
——守旧派对康、梁孔教理论的批驳
第二章 革命情势下的孔教问题
第一节 海外孔教的传播与康有为对孔教义理的系统诠释
一、孔教在海外的传播
二、孔教义理的系统诠释
第二节 “教无可保”
一 梁启超孔教观念的转变及对孔教运动的反省
一、政治立场的改变与思想立场的转移
二、对孔教运动的反省与批判
三、孔教思想转变的原因及目的
第三节 学术与政治的双重反对
——章 太炎、刘师培对孔教运动的批判
一、章 太炎：诋毁孔子、批驳孔教
二、刘师培：否定孔教、评判孔学
第四节 以科学替代宗教、以反孔推动革命
——新世纪派等无政府主义者对孔教运动的批判
一、以科学替代宗教
二、对孔子与孔教的批判
第三章 秩序重建与孔教运动
第一节 民初社会情势与国教运动
一、民初社会状况
二、孔教组织的建立
三、尊孔读经的呼吁
四、立孔教为国教
五、国教运动的再度高涨
第二节 围绕孔教问题的主要论争
一、孔教是不是宗教
二、孔教对现实社会之作用
三、孔教是否可定为国教
四、孔教与帝制复辟之关系
第四章 新文化背景下的孔教问题
第一节 科学、民主视野下的孔教观照
——新青年派对孔教的批判
一、新青年派反孔的原因
二、易白沙与《孔子平议》
三、李大钊对孔教的批判
四、吴虞对孔教的批判
五、陈独秀的孔教观
第二节 新人文主义视野下的孔教解读
——学衡派对孔教问题之意见
一、学衡派兴起的时代背景及其思想特色
二、吴宓对孔教问题的理解与评判
三、梅光迪的复兴孔教说
四、柳诒徵对孔教性质、作用的理解与评判
第三节 “非宗教而似宗教”
——梁漱溟对孔教问题之观点
一、孔家非宗教
二、孔家似宗教
三、孔子之道与世界文化发展之路向
四、儒家文化复兴之路
第四节 由神道教到人道教
——康有为对孔教理论的调整和完善
一、人道教与神道教的区分
二、孔教传承演变的历史考述
第五节 策略的调整与转换
——陈焕章 的倡教活动
一、创办《经世报》
二、提出尊孔议案
三、强化孔教会建设
四、创办孔教大学
结语
参考文献
后记