佛教研究面面观

加强佛学研究，推进佛教文化建设(代序)………杨曾文(1)

佛学方法论
关于中国佛教哲学研究之我见………………………方立天(2)
要把佛学研究与时代的文化背景结合起来
——佛教研究方法漫谈…………………………赖永海(10)
推动中国佛学发展的“格义”方法¨………………朱立道(17)
欧美禅学的写作
———种方法论立场的分析¨…………………龚 隽(28)
台湾学者对佛学研究方法论的探讨……………王兴国(62)
中国律学研究的方法论检讨
——以弘一法师为例…………………………温金玉(73)
图像学方法与佛教造像研究…………………傅小凡(92)

略论佛学研究中的理性和信仰 …………………沈文华(108)
佛学研究方法论略 ………………………………释法缘(118)
现代佛教研究方法之探析 ………………………释正参(128)
数理统计法在佛教研究中的探讨………………释启明(143)

佛学研究论
中国佛教与时俱进和佛学研究 ……………………杨曾文(158)2
003年我国的佛教研究综述
——兼论当前我国佛教研究的问题 …………黄夏年(167)
改革开放以来中国内地佛学研究管窥 ………华方田(189)
佛教和佛学的分与合
——对近代以来佛教与佛学关系的思考 ……高华平(202)
论佛教伦理学的研究方法 …………………………董 群(211)
龙树《回诤论》与反基础主义的知识论批判 …林镇国(219)
《佛说四十二章经》的知识意义…………………杜保瑞(245)
俗语佛趣话《楞伽》 ……………………………刘泽亮(266)
颜真卿《抚州宝应寺律藏院戒坛记》所述律学
传承·…………………………………………徐文明(277)
不一不异两达摩 ………………………………冯焕珍(285)

佛教建设论
两岸佛教教育之检讨与展望……………………李志夫(300)
汉传佛教的反思 ……………………………释济群(323)
直面现实 应病与药
——关于佛教信仰问题调查研究的几点
感想 ………………………………………刘元春(331)
培养僧材的摇篮
——当代台湾佛学院所僧教育述论 …………何绵山(345)
马一浮创建之杭州般若会考述……………………王仲尧(381)
唐以前慧远形象的变迁 ……………………………韩 弄(394)
隋唐译场概论………………………………………王亚荣(405)
后现代语境中的佛教文化 …………………………吴 洲(418)
佛学研究与佛法修证的会通 ………………………吕建福(450)
对当代佛学研究的几点思考
——兼论在佛学研究中构建教学二界的
良性互动 …………………………………释心皓(458)

佛教诠释学
“宗教”一词的文化脉络比较诠释
——兼论现代宗教教育的定位与取向 ………释慧开(468)
中国近代科学家对佛教的科学分析及佛学、科学的
比较研究 ……………………………………麻天祥(490)
当今学界对建构佛教诠释学的探索 ………………释圣凯(518)
中国佛学的脉络构造与诠释方法论………………欧崇敬(541)
“仙佛合宗”的文化内涵与思想价值……………¨唐石窗(569)
南泉禅学智慧及其对湖湘学派的影响 ……………王立新(578)
永明延寿“佛化儒道”思想漫议 …………………田青青(584)
文化的普适、包容与变异：社会变迁与台湾人间
佛教运动 ……………………………………万 里(594)
太虚大师的佛教社会观析论
——以《真现实论》和《自由史观为》中心……陈永革(608)
批判佛教思潮的社会学视角思考 ………肖 平 杨全萍(628)

跋：佛学界与佛教界的双向互动……………………刘泽亮(635)