行善时代

序言
目录
慈善话题
发展建设有中国特色的社会主义慈善事业——访全国政协常委、中华慈善总会会长 范宝俊
满怀爱心促进慈善公益事业发展——访全国政协副主席 丁光训
到底差错出在哪里？
中国社工的前世今生
非典推动善款免税制度化
非典考验中国富人爱心
直面非典我们“以心传心”
红十字会：抗击非典凸显NG0本色
跨国公司为中国慈善事业助力
全国首例“爱心官司”风波又起
制度创新还是借机炒作国内首例捐款公证引起关注
慈善超市：路该怎么走？
公益诉讼机制亟待建立
民间公益驶入法治轨道
公益劳动保障低保安全？
公益彩票立法呼之欲出？
志愿服务：缺乏培训的尴尬
志愿服务：立法保障何日来
盲人与地铁的难解之缘
高校志愿者火热背后有无奈
公益题材影视剧：越来越像身边的事
让慈善事业的口袋透明
慈善宣传要跟上慈善事业的发展——范宝俊对慈善工作宣传提出六方面要求
开发式扶贫：何去何从
体育：让残疾人共享阳光
一个民间公益组织的艰难出世
法律援助急需援助
民间组织法律环境酝酿变革
“慈善超市”探索市场化运营之道
谁来关爱“寂寞的花朵”
关注民工：不仅仅是讨薪
社会捐赠：亟须立法规范
善款免税委员热议的话题
慈善：中国企业文化的缺失
探索扶贫创新之路
慈善事业呼唤职业化
慈善晚宴水土不服为哪般
网上义卖喜与忧
慈善排行榜：何去何从
设置“禁讨区”是耶非耶？
谁来关注高温下的劳动保障？
志愿服务：呼唤全国性立法
慈善医院：民营介入路在何方
与流浪乞讨人员面对面
慈善做秀？逃税大户
善款余额当属谁？——“爱心官司”再遇法律尴尬
初冬善意暖神州——中华慈善大会会议侧记
“好人”凝聚我们的注目礼——好人丛飞参会侧记
三个人眼中的残疾人事业
寒风中的流浪者，能为你做点什么？
网络慈善：想说爱你不容易
穷爸爸求助富豪背后的思考
城市急救：需要整体推进的“环节链”
慈善排行榜再受质疑
专业社工：就业出口在何方？
民间组织与企业如何携手社会公益领域
怎能让收入为生命定价？
企业行走在行善边缘
“母亲水窖”——滋润西部的希望
安徽凤阳：一个村庄的“合作”变局
由面向富人到面向公众国内NG0筹款方式待变
民间公益组织迎接“品牌时代”
我该去哪里捐钱？--慈善机构缺位之憾
企业社会责任运动拓展民间组织新空间
爱心人物
濮存昕：描绘“大使”的诗篇
王选一个普通中国女性的名字
靳羽西：慈善使人生更加美丽
地球村--我们的梦想
--访“苏菲奖”获得者、“地球村”创始人廖晓义
徐永光：温州人与希望工程
天地间有股正气在那里
--记香港慈辉佛教基金会会长杨洪先生
高耀洁：一个人的抗艾之战
葛昌秋：做人要有颗公心
他用三轮车驮起人间真爱
虚拟世界里传播真爱--记网络妈妈刘焕荣
桂希恩：一个让人无法忘记的名字
我用我爱寻找光明
徐本禹：特殊的支教路
打开心灵的“窗子”
庄陈有：在扶贫路上奋斗
“希望老人”江诗信
用爱自己的心爱别人
樊锦诗：青丝到银霜的守望
走遍全国的“累”与“泪”
爱是关牧村：一支难忘的歌
梁从诫：见证一个民间组织的发展
双拐撑起扶贫的理想
邓亚萍：用体育圆慈善梦想
万延海：11年只为坚守一个使命
肖培琳：进退之间的浓浓真情
冯骥才：民间文化的守望和自救
大使的爱心和爱心大使
杜聪：为了苦难村落中的梦想
马艳丽：美丽心灵的美丽世界
李连杰：爱比武功更强大
“渐冻人”的破冰之旅
“舞蹈女神”陈爱莲：钻石、砖瓦和花环的故事
用镜头守护淮河的人
聂海胜：我有一个心愿
中国“深山信使”感动世界
刘念友：出名让我有点晕
洪战辉：当身上凝聚太多关注的目光
迟到的祝福
双脚走出的生命绝响
贫穷生活背后的高贵灵魂
颜婉明：领航澳门民间慈善力量
焦恩俊：“刀客”的侠骨善心
好人林秀贞的故事
披荆斩棘郭健梅十年公益之旅
为了那份多情的事业
公益组织
五大秘诀做强做大慈善事业
--访浙江慈善总会秘书长李刚
提高慈善意识发展慈善事业
关于NG0问责的思考
探访非营利机构工商登记“谜团”
中国NG0：需要自律更需要他律
合作与互动：政府与NG0的关系
一个中国非政府组织的求索
发展重庆慈善事业促进精神文明建设
自律与互律民间组织健康发展的保障
非政府组织在可持续发展中的五大作用
政协委员纵论民间组织发展
慈善创新看中原--周口市慈善工作经验纪实
国际非政府组织给我们带来什么
中国民间组织采购“NG0国际超市”
扶贫开发政府与NG0探讨战略合作
申城创新：民间组织自我管理
扶贫为中国民间组织打开发展空间
欠发达地区慈善工作的思考
念好县级基层机构的“慈善经”
坚持民间主导构造慈善新格局
中外官办民间组织比较
培育“拥护群”是第三部门发展的核心动力
五项举措促进慈善超市健康发展
--上海慈善物资中心慈善超市的歧视
准确把握社区民间组织的社会角色定位
消除基层民间组织发展的“两难”
健全财务管理促进第三部门发展
构建和谐社会民间组织如何应对
草根民间组织如何走出资源困境
发展民间组织政府该做些什么
民间组织和政府部门合作渐入佳境
一个国家级扶贫县的慈善经
分享“爱的事业”的思考和实践
一部环境法规制定过程中的民间声音
新时期慈善组织与政府关系定位的思考
我国NG0走进“网络世界”
消除民间组织管理的“制度剩余”与“制度匮乏”
世行项目波折凸显中国NG0发展深层次障碍
人才短缺中国民间组织如何应对
爱心事业在浦江两岸壮大--上海市慈善工作侧记
民间组织与企业如何携手社会公益领域
媒体互动下的NG0发展
国内NG0筹款方式待变
民间公益组织迎接“品牌时代”
成都市“阳光圆梦工程”
不让一个低保家庭的孩子贫困失学
农民工NG0踏过崎岖是坦平
企业社会责任运动拓展民间组织新空间
慈海钩沉
漫话“义庄”（一）
漫话“义庄”（二）
漫话“义庄”（三）
两宋的政府福利机构（一）：福田院和居养院
两宋的政府福利机构（二）：安济坊和养济院
两宋的政府福利机构（三）：漏泽园
中国古代的储粮备荒措施
明清时期的民间慈善事业
我国传统文化中的慈善思想（一）
我国传统文化中的慈善思想（二）
清代的政府救荒措施（一）
清代的政府救荒措施（二）
清代的政府救荒措施（三）
古今第一大荒年：丁戊奇荒
丁戊奇荒中的民间义赈
以工代赈史略
清代北京、直隶的粥厂
明朝后期的民间救荒
中国古代的救灾思想（一）
中国古代的救灾思想（二）
中国古代的救灾思想（三）
《幕学举要》中的清代官方赈灾（一）
《幕学举要》中的清代官方赈灾（二）
《周礼》中我国早期的救助和保障制度
乡约：古代民间的自治与相恤制度
朱熹与社仓
李悝与平籴法
清代杭州的民间慈善机构
清代苏州的育婴堂
唐朝的悲田养病坊
林则徐救灾办赈（一）
林则徐救灾办赈（二）
元代政府的救荒
宋代慈善事业中的妇女（一）
宋代慈善事业中的妇女（二）
左宗棠与赈灾（一）
左宗棠与赈灾（二）
朱元璋的赈济救灾（一）
朱元璋的赈济救灾（二）
钟化民与《救荒图说》
明代灾民的生活（一）
明代灾民的生活（二）
徽商与慈善（一）
徽商与慈善（二）
徽商与慈善（三）
会馆与慈善（一）
会馆与慈善（二）
天津商会的荒年行善（一）
天津商会的荒年行善（二）
明代政府的恤老政策
明代的助孤机构：养济院
唐代的赈灾
周刊大事记
后记