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领导智慧

领导智慧

定 价:¥45.00

作 者: 陈树文 主编
出版社: 大连理工大学出版社
丛编项:
标 签: 领导学

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ISBN: 9787561135389 出版时间: 2007-04-01 包装: 胶版纸
开本: 16 页数: 232 字数:  

内容简介

  本书的研究体系是“三、二、一”的金字塔结构,塔基是基础篇,塔中是实务篇,塔顶是提升篇。基础篇由第一章“领导智慧的观念”、第二章“领导者的基本素质”、第三章“领导活动的基本原理”构成。领导观念是领导智慧的一种存在形式。每个领导者都是在一定的观念的支配和影响下进入他的工作状态,不同的领导观念决定了人们采取不同的领导方式;不同的领导观念决定了人们在领导工作中采取不同的目标以及达到目标的手段;不同的领导观念决定了领导者在领导过程中不同的观察问题的角度和处理问题的方法;不同的领导观念决定了领导者采取不同的评价人和事的尺度;领导观念是贯穿领导活动始终的命运线。领导者是领导活动的主体,领导素质是领导者为完成其特定职能职责,发挥其特定影响和作用所必须具备的重要主观条件,领导者必须具备高智商、高情商和高逆商的素质,才能承担好职责,履行好使命。做有智慧的领导者,还要研究领导的原理,熟悉现代领导的基本规律,具有领导理论素养。这样才能全面具备运用和提升领导智慧的基础。实务篇由第四章“领导者的用权智慧”、第五章“领导者的用人智慧”组成。用权是领导活动中的最基本的职能,领导者的用权智慧表现在会用职位权力和非权力影响因素、会集权、会分权、会授权上。用人也是现代领导的一项重要职能,是领导活动成败的关键。领导者的用人智慧集中体现在识人、选人、用人的艺术中。提升篇即第六章“《周易》中的领导智慧”。早在1669年,德国哲学家莱布尼在其著作《中国最新事物》中就明确提出:“中国的治国之道强于西方”。莱布尼所讲的治国之道就是领导理论和领导实践经验碰撞成的领导智慧。《周易》是我国古代先人领导智慧的结晶,揣摩、挖掘、提炼、升华《周易》所蕴含的领导智慧,会使我们增广益宏。本书用“元亨利贞”、“刚柔密大”和“位时中应”十二个字,系统地阐述了创新、和合、凝聚、刚柔、进退等领导观念,总结出了一套具有《周易》智慧和现代意义的领导模式。尽管没有一个领导模式可以全面概括所有领导层面的智慧,但这套模式更接近于这个范围。

作者简介

  陈树文,1955年生,辽宁省桓仁县人。经济学博士。现任大连理工大学管理学院教授,博士生导师。兼任大连市社会保障研究中心主任。 20世纪70年代初,曾任桓仁县团县委书记。1977年考入吉林大学。大学毕业后在吉林大学任教10年。90年代主要是从政,先后担任过辽宁省本溪县副县长,本溪市证券监督管理办公室主任。本溪市对外经济贸易合作委员会主任。新世纪伊始,调入大连理工大学任教。主要研究方向:领导艺术、人力资源开发与管理,国际贸易与市场营销、社会保障与管理。出版《公共经济学》、《中西方文化中的领导艺术》等9部著作,在国内外核心期刊和权威刊物发表各种研究论文50余篇。主持国家自然科学基金和辽宁省、山东省重点社会科学、软科学研究项目7项。为各地政府和大中型企事业组织承担的研究和咨询项目20多项。陈树文教授有着深厚的理论功底和长期的领导实践背景,主讲的“领导学”,理论与实践结合,东方文化与西方思想贯通,古圣与今贤荟萃,火花与火炬一体,具有独特的风格和魅力,有“陈氏领导学”之称。陈教授多次在北京大学等高等学府,中组部举办的“高级领导干部研修班”,上海、广东、山东、新疆、内蒙、湖北、云南等省市政府部门和企业讲授。中西方文化中的领导智慧”,“现代领导艺术”、“人力资源开发与管理”等课程,引起了普遍的共鸣和轰动。第一版《领导智慧》出版后,曾经被北京大学、中山大学、中国大连高级经理学院等全国知名大学作为EMBA、MBA教材,山东、新疆建设兵团、大庆油田、辽河油田、胜利油田、一汽集团、大连市等组织部门和人才培训部门作为党政和企业干部的培训教材,受到了好评。

图书目录

第一章 领导智慧的观念
一、观念的重要性
观念决定命运
观念决定命运的诠释
改变命运,必须先改变观念
改变观念就要改变心智模式
二、领导的观念基础——人与人性
人的层面
文化管人——人本管理
三、西方的人性假设
经济人假设
社会人假设
复杂人假设
西方的人性假设与领导模式
四、中国古代的霸道、王道和杂道
概述
霸道的领导模式
王道的领导模式
杂道的领导模式
第二章 领导者的基本素质
一、领导者的智商
智商
智商在领导活动中的作用
智商的提升
二、领导者的情商
情商
情商的能力
情商在领导智慧活动中的动力功能
情绪的调控
智商与情商的关系
三、领导者的逆商
逆商
成功领导者逆商的特点和心态
逆商的塑造——魔鬼训练
四、智商、情商、逆商与成功的关系
智商、情商、逆商决定成功的比重
第三章 领导活动的基本原理
一、善用资源,人人可用原理
善用资源
人人可用
二、量才适用,高能为核原理
量才适用
走出帕金森定律的路径
以能力高的人为组织中的领导核心
三、和而不同,差异互补原理
和而不同
差异互补
四、文化凝聚,领导使命原理
文化凝聚
领导使命
五、激励强化,调动情绪原理
激励的原理与着力点
激励的功能与凝聚力
心态与情绪
马斯洛的需要层次理论
赫兹伯格的双因素理论
马斯洛与赫兹伯格激励理论的关系
弗龙的期望理论
怎样制定目标
亚当斯公平理论的基本内容
六、执经达变,系统思考原理
执经达变
权变理论
系统思考
“王”道领导智慧
第四章 领导者的用权智慧
一、领导者的五项说
领导的五项权力
合法权
报酬权
强制权
专家权
典范权
二、领导者的集权智慧
领导者的集权
三、领导者的分权智慧
分权的理论
分权智慧——黑箱操作
四、领导者的授权智慧
授权的理论基础
授权的益处
非授权到授权的转变
授权艺术
明责授权
逐级授权
充分授权
收敛的问题授权
授控结合
授权的阻碍
五、运用权力的四种境界
运用权力的境界
领导的三法则
第五章 领导者的用人智慧
一、人才的类型
孔子的人才类型观
按照唯一性与价值标准划分的人才类型
人才类型的六分法
二、人才的识别
《吕氏春秋》的“八观”
《吕氏春秋)的“六验”
《吕氏春秋》的“六戚”、“四隐”
司马光人才标准理论(二维)
麦肯锡人才标准理论(二维)
考察干部的“八看”法
三、人才的使用
中国古代性格用人说
礼贤下士
不拘一格,唯贤是举
因事用人
用人超己
正用其长,反用其短
信任宽容
拿破仑的用人理论
建立用人的责任约束机制——苛西纳定律的反思
四、中国古代用人的四种境界

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