这部由博士学位论文精简而成的袖珍本无论从论题的建构抑或论述进路来说都可谓体现了一种我所谓的“个殊化”的研究取向努力。“个殊化”研究方式,具体到对西方理论资源的把握上来讲主要是指依凭每个西方论者的文本,关注其知识生产的特定时空,尤其是严格遵循其知识增量的具体的内在逻辑或理论脉络。我在这里所主张的乃是一种明确承认以“中国”作为思想根据的“个殊化”研究方式.亦即一种以研究者对于“中国”当下情势的“问题化”处理为根据而对西方法律哲学家的思想进行逐个分析与批判的研究路径。具体到《良好秩序观的建构》,作者乃是在承认“人究竟应该生活在何种性质的社会秩序之中”这一问题在当下中国的普适价值的前提下展开对朗·富勒法律秩序观的细致梳理和研究的。