前言
第一章 神性与诗性
一、神性世界观
1.第五维度
2.正当地享有世界
二、诗性:神性的莅临
1.诗性智慧
2.诗性必有上帝的在场
三、《圣经》与诗学追问
1.创世与创造
2.象征与闸释
第二章 存在与救赎
一、“时”与“赎”
1.基督宗教的时间观
2.从“时”中获救
二、“死”与“赎”
1.基督宗教的“死观”
2.从“在死”中赎回
三、“爱”与“赎”
1.欲爱与死亡
2.挚爱之本性
3.在挚爱中复活
第三章 西方文学中的基督、恶魔与人
一、文学中的基督形象
1.《圣经》中的耶稣基督
2.隐喻的基督形象
二、恶魔
1.恶之根源与本质
2.恶魔形象
三、人
1.人:最脆弱的东西
2.人心:上帝与魔鬼的交战
3.文学中“人”的自主与作者的退场
第四章 宗教与审美
一、十字架上的真与俗世的美
1.十字架上的启示之真
2.审美与超越
3.恩典,抑或自救:与尼采的一个对比
二、皈依:宗教与审美体验的合一
1.宗教体验:爱之福乐
2.神是至美:人生与创作的皈依
第五章 基督教文化视野下的莎士比亚戏剧
一、哈姆雷特:现代化进程的祭品
1.延宕是一种价值现象
2.哈姆雷特的心性气质
3.哈姆雷特悲剧的现代性意义
二、《麦克白》:试探未来的英雄悲剧
1.罪落到麦克白身上
2.麦克白的恐惧
3.麦克白的懊悔
三、《奥瑟罗》:叙事英雄的爱情悲剧
1.叙事高手奥瑟罗
2.奥瑟罗的自我神化
3.伊阿古诡诈的舌头
4.爱情需要解毒剂
四、《李尔王》:形上正义与自撼正义的较量/232
1.两个开场
2.正义的放逐
3.《李尔王》的政治学意义
参考文献
后记