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近代中国政治文明的构建:戊戌维新时期康有为政治改革思想研究

近代中国政治文明的构建:戊戌维新时期康有为政治改革思想研究

定 价:¥35.00

作 者: 龚郭清 著
出版社: 社会科学文献出版社
丛编项:
标 签: 政治理论

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ISBN: 9787802305373 出版时间: 2007-04-01 包装: 胶版纸
开本: 32开 页数: 415 字数:  

内容简介

  《近代中国政治文明的构建:戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》立足于内涵“自由”价值尺度的“现代化史观”,聚焦于戊戌维新时期康有为政治改革思想,企图阐述康有为政治改革思想及实践在中国“近代”政治文明构建过程中所起的重要奠基作用。著者认为,戊戌维新时期康有为心目中的近代政治文明,由“通变宜民”的价值理想、“君主立宪”的制度建构和“社会自治”的民间基础三大部分组成。《近代中国政治文明的构建:戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》的特点是,在认真阅读康有为有关原著和尽量熟悉当时社会政治环境的基础上,对维新运动“一代宗主”康有为的思想及实践,寄予了更多的“同情”和理解。《近代中国政治文明的构建:戊戌维新时期康有为政治改革思想研究》不仅具有比较重要的学术价值,而且也可为21世纪的中国政治制度改革提供某些借鉴。

作者简介

  龚国庆,教授,笔名龚郭清,1959年9月生,浙江义乌人。1978年3月考入杭州大学(现浙江大学)历史系历史专业本科(77级),毕业后分配至浙江师范大学历史系任教。1991年9月至1992年6月为华东师范大学中国史学研究所国内访问学者。1996年9月考入南京大学攻读中国近现代史专业博士学位,1999年6月获历史学博士学位。现为浙江师范大学人文学院历史系教授。主要从事中国近代史研究,在《民国档案》、《天津社会科学》、《社会科学辑刊》等学术期刊上发表论文二十余篇(其中中国人民大学复印报刊资料《世界史》和《中国近代史》全文转载四篇),已出版专著《追求民族富强和人性圆满——戊戌变法时期梁启超政治思想透视》。参与浙江省哲学社会科学重大研究课题一项,主持省教育厅课题一项。独立承担本科课程4门(《中国政治制度史》、《戊戌变法史》、《西方史学史》、《文化人类学》)。

图书目录

目 录导 言………………………………………………………………………………………/1
一 康有为登上历史舞台的社会背景………………………………………………/1
二 康有为倡导“变法”的思想史背景……………………………………………/9
三 康有为早期生平…………………………………………………………………/27 价 值 篇
第一章 适应时变——改革的外在价值依据……………………………………………/37
一 近代西方侵略与民族生存危机…………………………………………………/37
二 “时变”意识与改革思想………………………………………………………/42
第二章 人性圆满——改革的内在价值追求……………………………………………/52
一 人性和人性圆满…………………………………………………………………/53
二 探寻中国古代的人(仁)道源流…………………………………………………/65
三 诉求近代西方的人性共鸣………………………………………………………/72
四 太平大同理想与社会政治改革…………………………………………………/82
第三章 历史进程——适应时变和人性圆满……………………………………………/93
一 适应时变和人性圆满——人类历史进程的双重目标…………………………/94
二 适应时变和人性圆满——会通中西的双重基础………………………………/108
三 “日新”和“求仁”——作为“改制”理论的“孔子之学”………………/121
四 适应时变和人性圆满——近代政治改革的两大基本价值追求………………/127 制 度 篇
第四章 君主专制批判……………………………………………………………………/135
一 壅塞与自私………………………………………………………………………/135
二 因循与愚民………………………………………………………………………/144
三 依据“时势”和“人心”进行变法维新………………………………………/150
第五章 近代政体重建……………………………………………………………………/160
一 近代政体的基本依据……………………………………………………………/161
二 近代政体的基本原则……………………………………………………………/162
三 近代政体的基本构想……………………………………………………………/168
四 近代政体以“通”为根本宗旨…………………………………………………/183 社 会 篇
第六章 开办学会的思想及实践…………………………………………………………/189
一 “学会”的社会学术功能………………………………………………………/190
二 “学会”的政治组织功能………………………………………………………/194
三 “学会”的渊源追溯……………………………………………………………/198
四 “学会”的性质探讨……………………………………………………………/203
五 “学会”补“政府”之不足……………………………………………………/206
第七章 开办报刊与学堂的思想及实践…………………………………………………/220
一 报刊与变法维新…………………………………………………………………/220
二 “学校”与变法维新……………………………………………………………/235
三 努力构建近代政体的社会基础…………………………………………………/246
第八章 “孔教”构思……………………………………………………………………/252
一 作为宗教的“孔教”……………………………………………………………/254
二 “拒异教之入”…………………………………………………………………/257
三 “争朝政之非”…………………………………………………………………/262
四 “教隆则风俗人心美”…………………………………………………………/269
五 “见太平之治、被大同之乐”…………………………………………………/273
六 “孔教”思想的意义和局限……………………………………………………/281 综 述 篇
第九章 戊戌维新时期康有为政治改革思想体系探析…………………………………/309
一 基本要素…………………………………………………………………………/309
二 基本理路…………………………………………………………………………/311
三 基本特性…………………………………………………………………………/320
第十章 历史评说…………………………………………………………………………/339
一 生前身后:评价的巨大分歧……………………………………………………/339
二 指斥之一:“学术武断”………………………………………………………/341
三 指斥之二:“行为过激”………………………………………………………/352
四 指斥之三:“脱离群众”………………………………………………………/361
五 指斥之四:“反对革命”………………………………………………………/369
结 论 19世纪末中国仁心和智慧的杰出代表…………………………………………/385
参考文献要目………………………………………………………………………………/400
后 记………………………………………………………………………………………/413

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