自序
绪论
第一章 历史地理论
第一节 险由天设古今留:三峡的形成
第二节 蜀江楚峡混殊名:三峡的称谓
第二章 诗性因子论
第一节 地胜顿惊诗律壮:三峡的地貌景观
第二节 千里江陵一日还:三峡的交通价值
第三节 高唐赋里人如画:三峡的神女原型
第四节 诸葛大名垂宇宙:三峡的三国文化
第五节 生长明妃尚有村:三峡的昭君情结
第三章 诗人行踪论(一)
第一节 诗人自古蜀中多:三峡诗人综述(上)
第二节 百里三峡千家诗:三峡诗人综述(下)
第四章 诗人行踪论(二)
第一节 读书洞出离骚才:诗祖与三峡
第二节 云雨荒台岂梦思:赋祖与三峡
第五章 诗人行踪论(三)
第一节 朝辞白帝彩云间:诗仙与三峡
第二节 万里悲秋常作客:诗圣的三峡生活
第三节 孤舟一系故园心:诗圣的三峡创作
第四节 此意凄凉谁共语:诗圣的三峡心态
第五节 子美集开诗世界:诗圣三峡活动的诗学价值
第六章 诗人行踪论(四)
第一节 二年留滞在江城:诗魔与三峡
第二节 三年楚国巴城守:诗豪与三峡
第七章 诗人行踪论(五)
第一节 有客能为神女赋:词仙与三峡
第二节 西穷巫峡岷江路:诗雄与三峡
第八章 诗学价值论
第一节 巫山峨峨高插天:“巫山”诗题
第二节 巫山云雨枉断肠:“云雨”原型
第三节 猿啼三声泪沾裳:啼猿意象
第四节 巴人能唱本乡歌:“竹枝”体裁
第五节 摇落深知宋玉悲:悲秋主题
参考文献
后记