总序
导论
一、现代新儒学与佛学之关联
二、近现代佛学的复兴
三、近代思想家与佛学
第一章 参佛归儒——梁漱溟与佛学
第一节 究元决疑、归心佛法
一、佛教信仰之起缘
二、“究元”:佛法之根本
三、“决疑”:人身之安立
四、《印度哲学概论》与《唯识述义》之意义
第二节 儒佛同构的文化哲学
一、由佛入儒的契机
二、“尽宇宙是一生活”的宇宙观
三、“现量、比量、非量”的认识论
四、“中、西、印三大文化路向”的文化观
第三节 儒佛异同与会通
一、儒佛之异同
二、儒佛之会通
第二章 以佛构儒——熊十力与佛学
第一节 儒佛之间与唯识的宗趣
一、游移于儒佛之间
二、究唯识之学,归新论之途
第二节 《新唯识论》与“旧唯识学”
一、“本心即本体”:对“阿赖耶识”的背离
二、“体用不二”、“翕辟成变”与“仁”、“寂”之会
三、境不离心、冥悟证会和“本心”、“习心”之别
第三节 新论旧学之争:宗《大易》而归儒
一、“新佛家”与“旧唯识宗”
二、现代儒佛之争
三、“正统唯识”与“六经注我”
第三章 儒佛心性之交融与新宗教精神的佛教观——唐君毅与佛学
第一节 佛教情怀与“仁心”为本
一、心思之始的佛教情怀
二、“道德自我”之建立
第二节 儒佛心性之融摄
一、儒家心性之原始义与佛学“性之六义”
二、华严“性起”、天台“性具”与儒家心性论
三、以“诚”贯通儒、佛之心性
第三节 儒学宗教化与佛教之关系
一、儒学宗教化之必然
……
第四章 智的真觉与判教的创新——牟宗三与佛学
结语
后记