寻找“个人”

序
第一章 引论
　第一节 缘起：现代个人观念与现代中国文化文学
　第二节 问题：研究历史与现状
　第三节 界定
　　一 主要概念
　　二 基本内容
　　三 方法和结论
第二章 从鸦片战争到戊戌维新：“人”与“天”的分离
　第一节 将“人”从“天”中释放出来
　　一 古代中国“人”的观念的本质
　　二 古代中国“人”的观念的变数
　　三 “天”的退让与“人”的出现
　第二节 重估“人”的价值：从龚自珍到谭嗣同
　　一 龚自珍——“众人之宰，自名曰我”
　　二 谭嗣同——“冲决网罗”
　第三节 重释“人”的本质：从早期改良派到康有为
　　一 早期改良派——人人有“自主”、“自立”之权
　　二 康有为——“各为一身，各有自立自主自由之人权”
第三章 清末民初：从“人”到“个人”的过渡
　第一节 中国现代个人观念的起源
　　一 “个人”之语境的形成
　　二 西方“个人”话语进入中国
　　三 “国民”：在“人”与“个人”之间
　第二节 合“群”的“个人”：主流话语
　　一 严复的群己之辨
　　二 梁启超的新民理想
　　三 革命思潮中的国民情绪
　第三节 尚“独”的“个人”：另一种声音
　　一 “依自不依他”——章太炎的最高原则
　　二 “任个人而排众数”——鲁迅的独特取向
第四章 五四前后：现代个人观念的确立和多元化
　第一节 个人观念的承接与转换
　　一 从“小”到“大”——“个人”地位的转变
　　二 从“公”到“私”——“个人”领域的扩展
　　三 “个人”的凸显与歧义的产生
　第二节 激进与激退：以陈独秀、李大钊为代表
　　一 陈独秀——从“个人本位主义”到“虛无的个人主义”
　　二 李大钊——“个人”与“民众”的双重代言
　第三节 坚守与困境：以胡适、周作人为代表
　　一 胡适——“健全的个人主义”
　　二 周作人——“单位是个我，总数是个人”
　第四节 矛盾与悬置：以鲁迅为代表
第五章 结语
主要参考文献
后记
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