心远集：中古文学考论

前言
庄子“三言”考论
“安之若命”新解
《庄子》版本的流变
论庄子的人生哲学
论庄子的美学思想
《庄子》独特的表达方式
庄子与魏晋士风
道教的修炼术与庄子的养生观念
“坐禅”与“坐忘”
《逍遥游》解读：人怎样才能活得自由自在?
张衡“永元十二年为南阳主簿”新证
张衡永元十二年前行踪考
张衡“三为太史令”及“阳嘉二年迁侍中”说辨证
试论东汉后期赋风的转变——以张衡的赋为中心
论东汉中后期赋风转变的原因
论张衡在诗歌发展史上的贡献
建安七子与建安风骨
建安文学杂考
建安七子年表
隋唐之交思想的自由开放与南北诗风的融合
民族融合与隋唐之际诗风的嬗变
论隋诗在诗歌发展史上的价值
对初唐诗歌革新理论的再认识
论初唐七言歌行体
略论初唐宫廷诗——兼及宫廷诗与宫体诗的区别
论杜审言对近体律诗发展的贡献
杜审言七律《大酷》作年考——兼及杜审言任洛阳丞的时间
论陈子昂的诗歌革新主张与诗歌创作
箴其所缺 济其所长——论张说、张九龄在唐诗发展史上的地位
心灵的展示：宫廷诗人的另一个情感世界——《珠英集》残卷的认识价值
现代日本李白研究述评