笛卡尔与《第一哲学的沉思》

　　全书试图理解笛卡尔的论证，看看在笛卡尔心目中，它们从哪儿获得力量，并依照当时的诘难，以及新近哲学批判者的诘难，根据我自己的理解，重新评价它们。当然不可能提及所有的诘难，或者对提及的每一诘难详细应对。况且，凡系统的著作，后面的内容均以前面的内容为基础，因此，我们解读《第一哲学的沉思》时，为了下一步论证，需要接受某些结论，而不管对它们的诘难（无论提及否）是否澄清。目的并非给人一种印象：没有诘难，或者诘难不甚重要。绝非如此。我希望，读者按照我的重构来评价论证，尝试着阐发另一种解释，对论证的强弱得出自己的结论。本书的目的是面向一般读者和学生，帮助他们研修近代哲学史的导论课程，但也具有相当的深度，力求对专业课程有所帮助，诸如有关笛卡尔或理性主义哲学的课程。我也期望该书对研究笛卡尔的学者及一般哲学家有所裨益和启发。

　　G.哈特费尔德（Gary HatfieId）．美国宾夕法尼亚大学哲学系亚当·西伯特（Adam seybert）讲席教授。其主要研究领域涉及近代哲学史、心理哲学、视觉理论、科学哲学等．尤其在近代哲学史和知识论方面的研究造诣颇深。他曾经出版《自然的与规范的：从康德至赫尔姆霍茨的空间表象理论》（1990）一书．重新翻译和编辑康德的《未来形而上学导论》（2004）．并撰写了大量论文，在学界很有影响。他的《笛卡尔与（第一哲学的沉思）》出版后，即赢得好评，被评论家们赞誉为“目前对《第一哲学的沉思》的最好的导论”。笛卡尔是近代哲学之父，其《第一哲学的沉思》是历史上最重要的哲学著作之一，也是进入哲学领域的必读书之一。哈特费尔德的《笛卡尔与（第一哲学的沉思）》，就是西方笛卡尔学术史上诠释该书的一部新近的力作笛卡尔的生平及其哲学背景；清楚而准确地逐段讲解《沉思》的每一个论题，同时将讨论引向其他哲学家对《沉思》的反驳．以此凸显笛卡尔哲学的深刻性；论述笛卡尔哲学的历史意义与现实意义。