《先唐颂体研究》共分九个部分，前面有序言，后面有结语，中间七章，以历史时代为顺序，记叙论证颂体文学的起源和唐代以前不同历史阶段颂体的演变与发展。其中所涉及的论题、所达到的深度，已经十分可观，确实值得一读。研究文学史的发展必须先窥其各历史时期的文学全貌，方能实事求是地探索和掌握其文学发展的规律。我国的古代文学主要是奴隶社会和封建社会时期的文学。由于当时传统观念是以“文以载道”的标准来评价作品，指导创作的，自然多有颂扬当时统治者文治武功、伟大业绩的作品，这正是封建宗法制度的政治需求。然而，如果我们真正以辩证唯物主义和历史唯物主义看待和分析问题，那么就不会否定一切，不会持有历史虚无主义的态度。中国在古代不同的历史时期建立了光辉的历史功绩，创造了灿烂的古代物质文明和精神文明。我们对其黑暗和腐朽的东西应予以暴露鞭挞，坚决扬弃；而对其灿烂的业绩和文明应当给予尊重，给以科学的地位。从清理古代文化来说首先是要从思想内涵上分清封建性糟粕和民主性精华，对糟粕要剔除，对精华要吸收，以利我们创造发展新文化。其实颂体是文学作品的体裁、写作方法和艺术形式，只要经过我们时代的加工、改造和发展，它依然能为我们今天服务。
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