中国文化传世之书，当今易学扛鼎之作我们常谓，一阴一阳成就生生不息，天道本体蕴含其中；“继善成性“．将天道束于德性义理；在此本体下，易学概念交汇形而上学思维．”易有太极，是生两仪，两仪生四象”，参象识天地万物，成为易学的思考方式。汉代京房建立了以阳阳五行为世界间架的哲学体系，并将八卦和六十四卦视为人类社会之缩影。虽后有宋邵雍倡性命心性之学。由天人合一，过渡到人本位。但研易之人过多关注自然之理。忽视人之能动性。《大易识阶》系米鸿宾先生继《六壬神课金口诀心髓指要》等书之后的又一心水之作。若将《六壬神课金口诀心髓指要》等书定位为象数研究，《大易识阶》则偏重于义理描述，应纳为象数之人文，但终是“体用一源，显微无间”。本书重点围绕“易学当以人为本”这一观点，以天道论五常伦理，借阴阳五行评人事规律，人本位之解易观点跃然纸上。并重新诠释”天人合一”，即道家之宇宙哲学、佛家之真善美与儒家之出而用世的水乳之融。该书中，对平常百姓的生活之阴阳五行有着诸多慧解，这与作者的长期研究和体证息息相关。作者对阴阳五行之人本位，易学之日常生活应用的关注，对易学思想观念的带动，易学文化现象的观察，易学实践经验的整理，易学深度延续的关怀等方面展现得淋漓尽致。不仅开拓了易学思考的新视眼，而且对今后进一步地正确评价易学提供了积极出世的观点。
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