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胡塞尔文集:现象学的观念(第二卷 五篇讲座稿)

胡塞尔文集:现象学的观念(第二卷 五篇讲座稿)

定 价:¥10.00

作 者: (德国)埃德蒙德·胡塞尔;倪梁康 译
出版社: 人民出版社
丛编项:
标 签: 德国及德意志哲学

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ISBN: 9787010062396 出版时间: 2007-09-01 包装: 平装
开本: 32 页数: 105 字数:  

内容简介

  《现象学的观念》是胡塞尔第一次系统阐明现象学基本思想的著作。作者认为:哲学和科学相比;有着自身的研究对象。它因对认识论的反思而产生,因而是一门绝对意义上的关于存在之物的科学。过个绝对的存在之物就是隐藏在变动不居的科学对象之中的“现象”,这种现象就是自我的纯意识。要认识它,必须根据绝对存在的意向,先用“先验的还原法”,将前人留给我们时间接知识和当下获得的直接知识抽象掉,从而产生了一个个的个别的失天设定(也可以用“意识流’的概念来表示),然后再进行“本质的还原法”,把个别的意识普遍化,从而就认识到绝对的真理。因而现象学是一种心理哲学,是一种认识论,是认识绝对的存农之物——“现象”的哲学。在本书中,作者还讨论了认识的结构问题。由于胡塞尔把世界还原为现象、还原为自我存在,这种主观唯心主义的哲学对后来的存在主义哲学产生了强烈的影响。

作者简介

  胡塞尔,E. Edmund Husserl (1859~1938) 德国哲学家、20世纪现象学学派创始人。重要的著作 有:《算术哲学》(1891)、《逻辑研究》(1900~1901)、 《作为严格科学的哲学》(1910)、《纯粹现象学和现 象学哲学的观念》(1913)、《形式的和先验的逻辑》 (1929)、《笛卡尔沉思》(1950)、《欧洲科学的危机与 先验现象学》(1954)、《第一哲学》(1959)等。 胡塞尔哲学思想的发展可分为 3个时期:前现象学 时期(1900年以前)、现象学前期(1901~1913)和现 象学后期(1913年以后)。

图书目录

编者引论
关于第二版
现象学的观念(五篇讲座稿)
 讲座的思路
  A、现象学考察的第一阶段
  B、现象学考察的第二阶段
  C、现象学考察的第三阶段
 第一讲
  自然的思维态度与科学
  哲学的(反思的)思维态度
  自然观点中的认识反思之矛盾
  真正的认识批判的双重任务
  真正的认识批判作为认识的现象学
  哲学的新维度;它相对于科学的特有方法
 第二讲
  认识批判的开端:对所有知识的置疑
  根据笛卡尔的怀疑考察获得绝对确定的基地
  绝对被给予性领域
  重复和补充;对否定认识批判可能性的论据的反驳
  自然认识之谜:超越
  对内在和超越两个概念的区分
  认识批判的第一个问题:超越的认识的可能性
  认识论还原的法则
 第三讲
  认识论还原的实行:排除一切超越之物
  研究课题:纯粹的现象
  绝对现象的“客观有效性”问题
  不可能局限于个别的被给予性;现象学的认识作为本质认识
  “先天”概念的两种含义
 第四讲
  通过意向性扩展研究范围
  一般之物的自身被给予性;进行本质分析的哲学方法
  对明见性的感觉论的批判;明见性作为自身被给予性
  不局限于实项的内在范围;课题:所有的自身被给予性
 第五讲
  时间意识的构造
  本质把握作为实质的明见被给予性;个别实质和一般意识的构造
  范畴的被给予性
  符号性的被思维之物本身
  研究领域的最广范围:认识中对象性的各种构造方式;认识和认识对象性的相互关系问题
 附录一
 附录二
 附录三
文章的考证性补充
 关于文章的构成
 关于文章的考证性注释
 人名索引
第一版译者引言
修订版译者后记

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