序一
序二
前言
第一章 “河流的文化生命”概念的提出与论证
第一节 新生命观的提出
一、通行的生命定义
二、生命的属性
三、生命的历程
四、死亡
五、对通行生命定义的反思
六、新生命观的提出
七、新生命观的意义
第二节 河流的自然生命
一、地球上的水及其作用
二、河流及其生态作用
三、河流的自然生命
第三节 河流的文化生命论
一、文化的定义与说明
二、河流的文化生命
三、河流的文化生命的诞生
四、河流的文化生命的获得方式
五、河流的文化生命与人类的精神自由
六、河流的文化生命与其自然生命的关系
第四节 “河流的文化生命”概念的反思
一、“河流的文化生命”概念的合法性
二、河流的文化生命的实在性与知识性
三、河流的文化生命的研究方法
第二章 中国化对于河流的文化生命的一般认识
第一节 大禹治水:中华文化的根源性智慧的来源
一、各民族的诞生与水的联系
二、大禹治水与民族的根源性智慧
第二节 中国文化对于河流与水的一般认识
一、气、阴阳、五行作为河流的解释体系
二、五行“水”为首
三、《周易》与河流
四、水的分类
五、水的来源
六、“川,气之导也”与“川竭国亡”——河流的文化生命的重要命题
七、水的管理部门与官史
第三节 中华民族与水相处的智慧
一、建都:“立国必依山川”
二、建舟梁而不防川与泽梁无禁
三、沟洫、河渠、井与运河
四、水害的防备与治水之道
五、以河水为攻守
六、对河流的祭祀
七、水旱之祭
第四节 河流、水与审美、情感
第三章 河流的文化生命在语言中的表现
第一节 水系词汇与中国文化
一、汉语语言文字的特点
二、六书特点分析
第二节 水系词汇与中国文化
三、词汇级别的变动与扩展
第四章 本原的探究:河流的文化生命与哲学思维
第一节 思维方式的启示:因、治水、天人合一
一、“因”的概念及其治水来源
二、“因”作为普遍的思维方式
三、“因”与“无为”政治
第二节 对本原的追求:道通于水
二、庄子:寓言中的道
四、“水者,万物之本原也”
第三节 儒家思想与水
一、孔、孟、荀与水
二、《河图》、《洛书》与“易学哲学”
第五章 功夫与境界:河流的文化生命与人生
第一节 水与功夫论
一、总论功夫
二、“明鉴”:心
三、“止水”与性
四、心与功夫
第二节 人生的境界
一、“无为”与“自然”
二、“逍遥”与“齐物”
三、“孔颜乐处”与“鸢飞鱼跃”
第六章 黄河的文化生命
第一节 黄河与“黄河文化”
第二节 “神性”黄河
一、黄河的神性意蕴
二、黄河的名称及其神性意蕴
三、“河出昆仑虚”:河源的神话与黄河
四、历代河神、河封与河祭
五、河清颂
第三节 中华民族的精神符号
一、黄河与国家的形成
二、黄河在朝代变革中的作用
三、黄河与国土
四、黄河的文化生命及其现代意义