佛说死亡：死亡学视野中的中国佛教死亡观研究

序
导读
前言
发现死亡——中国佛教死亡观之视角
一 中国传统死亡观的形成和发展
（一）中国死亡观的初成
（二）儒家死亡观
（三）道家死亡观
二 佛教死亡观之视角
（一）佛教死亡观之视角
（二）孔、老、释之临终表现
三 佛教与传统死亡观的承接
（一）传统死亡观的理论空白
（二）佛教死亡观与传统死亡观的接轨
解析死亡——中国佛教死亡观的基石
一 死因探源—__佛教的生命观
二 死亡困惑——轮回主体
三 死亡解密——死亡的过程
（一）濒死期的身心状况——生有之末
（二）死亡判定——死有
（三）死后阶段——中有
四 死后去向——来生
超越死亡——中国佛教死亡观之宗旨
一 佛教对死亡的分类
二 死亡的提升——人天乘的追求
（一）人天乘在中国的盛行
（二）实现人天道的途径
三 死亡的升华——净土的向往
（一）印度佛教之净土
（二）净土在中国的流传
（三）净土修行的临终照顾
四 生命的终极——涅槃的圆满
（一）终极超越——涅槃
（二）通往涅槃的实践
佛教死亡观对中国丧葬风俗的影响
一 佛教对中国传统丧祭仪式的变革
（一）斋会——佛教介入传统丧仪的初期形式
（二）法会——佛教变革传统丧仪的成熟形式
（三）传统祭祀仪式的佛教化延伸
二 佛教对中国传统葬式的影响
（一）中国传统葬式
（二）佛教葬式之流传
（三>佛教葬式与传统葬式的结合
三 墓葬中的佛教因素
（一）墓上建筑的佛教因素
（二）墓内因素的佛教因素
结语
参考文献
一 中文书目
二 外文书目
跋
附录
后记
再版后记