人生至理的追寻：国学宗师读书心得

勉仁斋与梁漱溟的读书录——辑录者前言
一　追寻人生至理　
　至性动人——读《卓娅与舒拉的故事》
　人生实践上追求真理的勇士——读《河上肇自传》
　生命通于宇宙——读有关圣雄甘地事迹各书
　《甘地自传》摘句
　甘地：本乎良知，任天而动——读《尼赫鲁自传》
　《尼赫鲁自传》摘录
　无以尚之——读《印度的发现》一书
　个人出自社会，社会大于个人——读书摘句及按语
　读溥仪自传《我的前半生》
二 中西思想之相异
　人类以“有对”超进于“无对”——读厨川白村《东西之自然诗观》
　中国人以超“有对”入“无对”为祈求——读《中国美术在现代艺术上的胜利》
　中国人与西方人思路不同——摘录徐旭生论中西文化手稿
　中国传统政治有异于欧日——费孝通文章摘抄与按语
　读《破戒》
三　儒学乃修己之学
　中国自古远于宗教——《春秋·左传》中一些古语
　讲解《礼记·学记篇》的一段话
　卓识高见——读王船山《庄子解》
　司马迁《史记》不可尽信
　《明道学案》摘句
　朱熹《晦翁学案》摘抄及按语
　读《白沙子》摘录及按语
　读慈湖家记
　读阳明先生咏良知诗有悟
　阳明宗旨不可不辨——评谢著《阳明学派》
　阳明通达无碍——录《阳明年谱》一节
　《罗近溪语录》摘抄
　读《明儒学案》、《宋元学案》志感
　心体通乎一切
　吾深爱诸葛公其人——读《诸葛亮集》有感
　读新版李氏《焚书》、《续焚书》
　《论语》决不可不读——蒋著《十三经概论》读后特志
　率直无隐以报梁任公——读《饮冰室合集》内任公一讲演有感
　东西学术之分异——重读马一浮先生《濠上杂著》
　先生之学真价值不容抹杀——熊著选粹
　读熊著各书书后
　阅《道德自我之建立》摘录
　唐君毅哲学著作摘句
　《儒学中兴论》读后
四　探求佛学胜义
　两书内容仍代表佛家——关于《起信论》与《楞严经》
　未能阐明佛家胜义——读《了凡四训》后所写评语
　深言净土者最正确之言——摘录李证刚先生文章一段并加按语
　《金刚经》摘句
　《解深密经》摘句
　《圭峰宗密禅师语录》摘句
　录《楞严经》一小节
　《佛法与世间》（讲稿）摘要与按语
五　认识马克思主义
　马、恩著作摘句
　从人类立场到无产阶级立场——读马恩早期著作的一点心得
　风俗人情古厚今薄——读《家庭、私有制和国家的起源》注释一则
　读《实践论》摘录
　我怎样理解辩证唯物论——读《辨证唯物论提纲》（艾思奇报告）
　关于经济基础及其上层建筑问题——读书笔记
　读罗译《马克思传》摘句
　读《加里宁论共产主义教育》摘句
六　评说西方学者思想
　康德思想要点　
　读罗素著《中国之问题》
　爱因斯坦的宇宙观
　行其所知乃人之天职——费希特思想要点
　论中国的科学——怀惕海《科学与近代世界》摘句
　杜威教育哲学之根本观念——读《民本主义与教育》
　丹麦的教育与我们的教育——读《丹麦的民众学校与农村》