本文以中国历史上南北朝时期北方东魏北齐（534～577年）佛教石造像及墓葬壁画中的纹样作为研究对象，由两部分组成。上编，“纹样概要研究”。在收集材料的基础上，通过考古学的类型学分析，对东魏北齐纹样进行综合梳理，初步建立该时期纹样的基本框架。并归纳出此时期纹样的大体特征及东魏北齐境内各地区纹样的特征。纹样的盛衰及演变过程与当时信仰、意识形态以及历史文化的变化有密切的关系。因此，在下编“重点纹样研究”中，主要讨论纹样的宗教及社会含义。我们选择三种较为流行的佛教纹样，如宝塔纹、宝珠纹以及双树纹，从形制分析着手，显示出这些纹样的时代、地区特征。尔后运用图像学及历史社会学的方法，探讨这些纹样出现的背景、含义、社会功能以及宗教艺术与墓葬艺术之间的互动等。本文按文献及实物的考证，认定这一时期流行的覆钵顶单层宝塔纹很大程度上就是阿育王塔。而且论证东魏北齐境内阿育王塔的流行，与北齐皇室的转轮圣王统治思想关系密切。这一时期宝珠纹的最大特点是将宝珠置于柱头上，可以说是“珠柱”或“宝幢”。按佛经的记载，宝幢通常立于佛国净土，所以它的盛行反映东魏北齐时期净土信仰的发展情况。由于山水文化的发展，且在涅磐信仰的影响下，在定州地区双树纹很盛行。
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