发刊辞
儒家社会生活中的宗教宽容
新原道——从考古新材料看道家思想的神话起源
老子先祖宋戴公暨老子宋相人说发微
《老子》之“自然”十题
从“道生法”命题看《帛书黄帝四经》中的法哲学思想
《鲍叔牙与隰朋之谏》禹、龙解
庄子籍里考辨
《庄子》视域中的生与死
从《庄子》“缘督以为经”说起——探讨庄子的人生观
《庄子?天下》篇所述宋銒思想研究——兼论“宋尹学派”不能成立
论《庄子》“三言”之特征
《庄子十论》著者考
《管子》的卫生之经与杨朱学派的养生论
味:万物生成的亚原——《管子》的一种特殊理念及其医学渊源
墨子的救世学说——实践理性主义的价值外现
论韩非对荀子人性论与治术的继承及转化
客观的总结和辩证地扬弃——韩非对先秦诸子的批判和继承
先秦两汉诸子“理”义研究
汉人如何看待先秦诸子
论《史记》与法家
论董仲舒《三代改制质文》中的朝代嬗替思想——以《上博简(二)?子羔》作为参照系的考察
晚明子学与制义考
论傅山的诸子学研究
黄式三《论语后案》述论
刘咸炘诸子学述论
书评
《老子古今》序
是学术创新 还是个人臆说——评沈善增的《还吾庄子》
大众文化时代的经典思想处境——兼评徐儒宗着《中庸论》
营萃众说别具卓见——《墨子集诂》简评
考镜源流 参验求诚——郑杰文《中国墨学通史》简评
稿约
后记