哲学门：中国哲学与经学传统（总第十六辑）

论坛：中国哲学与经学传统
易象的空间——以《易传》为中心
礼的哲学诠释
古代中国的生死仪式
汉魏经学中的仁孝及忠孝之辨——兼论玄学与理学性情论之渊源
明代春秋学述要
论文
苏轼人性论辨证
方法与宗旨之间——试论现代学术嬗变中哲学、义理学、经史之学的离合及现代佛学对其的导引
吠陀奥义书对佛教和婆罗门教的影响
时间视域下的康德因果学说
浅析《逻辑研究》中的逻辑学与现象学的关系
本质、实存与制作——海德格尔对中世纪存在论题及其希腊根源的现象学解析
具有经验根据的信念、自然信念与对上帝的信念
正义探本
解释空缺与物理主义
评论
“本质”对“本性”：主体性自由概念下的心灵改善困境——兼论李秋零译《单纯理性限度内的宗教》对康德“本质”概念的误读
性善质恶——康德论原罪
“本性”还是“本质”?——答邹晓东先生
书评
张志刚主编：《20世纪宗教观研究》
翟振明：《有无之间——虚拟实在的哲学探险》
杨曾文：《宋元禅宗史》
江灿腾：《晚明佛教改革史》
卢龙光：《使徒行传和使徒书信解读》
怀特：《时间与死亡：海德格尔对有限性之分析》
陈嘉映：《哲学·科学·常识》
书讯
Dao：A Journal of Comparative Philosophy
吴光主编：《刘宗周全集》
马国翰辑：《玉函山房辑佚书》
M.麦金：《维特根斯坦与(哲学研究)》
杨庆垄：《中国社会中的宗教——宗教的现代社会功能与其历史因素之研究》-
吉川忠夫、麦谷邦夫编，朱越利译：《校注》
韩潮：《海德格尔与伦理学问题》
巴姆巴赫：《海德格尔的根——尼采，国家社会主义和希腊人》