《考古》内容简介(代前言)
第一章 《山海经》考古的缘起
一 质疑中国神话
二 女娲“创世”没有来龙去脉
三 盘古姗姗来迟开天地
四 “洪水神话”有太多的疑问
五 孤立无援的中国救灾超人
六 黄帝与蚩尤逐鹿中原
第二章 《山海经》的作者及其成书年代
一 学界关于《山海经》作者和成书年代的探讨
二 从“龙”“凤”称谓起源研究看《山海经》作者
三 盘古神话的出土文物
四 从“《山海图》”到《山海经》的历史巨变
第三章 寻证良渚文化的涅架
一 辉煌灿烂的良渚文化遗址
二 良渚文化辉映着文明的飞鸟古国
三 使用图画文字的崇鸟部族
四 良渚文化流向的推理
第四章 中国历史走出神话时代
一 先越之民与先汉之民有过语言共用时期
二 出土文物证明创造良渚文明之民迁徙中原
三 涂山女是良渚先民北迁的代表
四 黄河长江两大文明在中原合流
五 留在历史中永不消失的烙印
第五章 中国第一王朝-夏的建立和衰亡
一 建立夏朝的良渚先越之民
二 良渚先越之民北迁对中原的影响
三 夏朝定都及迁移
四 三苗集团的活动区域
五 良渚先越之民与三苗集团的战争
六 为建立夏朝奠基的良渚先越之民
第六章 夏朝的衰亡
一 崇尚鸡卜巫术的夏王
二 夏朝的国号由来、哲学思想和军队建制
三 夏朝的历代国王
四 夏朝臣民的流徙
第七章 先越之民及其后裔鸡卜巫术史
一 先夏时期的鸡鸣“昆仑”,“帝俊”使鸟
二 夏朝早期都邑的鸡卜巫术
三 商朝的鸡卜
四 周王朝的鸡卜巫术
五 春秋时期的鸡卜巫术
六 战国时期的鸡卜巫术
七 秦汉时期的鸡卜巫术
八 魏晋南北朝时期的鸡卜巫术
九 唐宋时期的鸡卜巫术
十 明清时期的鸡卜巫术
十一 现当代的鸡卜巫术
第八章 夏朝先越之民的嫡系后裔
后记