关于这颗心

　　我不太晓得如何介绍这位我所见地的最有智慧的人才好。只要有他的地方，就有机锋与活力、率真与实话、庄严与亲密，以及幽默与严肃的戒律、动人的悲心与自然的解脱。——杰克·康菲尔德对阿姜查来说，以艰困的森林苦行里，支持他不放弃的是对死亡的拥抱和坦然。阿姜查的伟大，不在于他是一代大禅师，而在于他让我们知道他和我们每个人一样都怕死，只是他能够让死进入到真实的拥抱体验里，因此能够有多一分的坚持与超越。——释自鼐对许多见过他的人来说，他似乎是这世上最快乐的人——这说来可能有些讽刺：他一生中从未有过性经验，没有钱，不曾听过音乐，每天经常得腾出十八至二十个小时待人接物、睡在一张薄薄的草席上，有糖尿病与各种疟疾症状，很高兴巴蓬寺有“世上最差的伙食”。——阿玛洛比丘阿姜查不断地重复强调：修行的道场就是我们的身心，在我们的六根里，在我们接触外境中去观照。我们必须在眼、耳、鼻、舌、身接触外境的当下，去仔细觉察，心如何被这些外境对象引发出不同的反应，而这些反应又如何构成我们一连串的行为，以及一连串的喜恶分别的制约反应。阿姜查以非常浅显活泼的比喻，让我们知道如何在这个修行道场里用功，如何在这个过程中找到内心的光明、清静与喜悦。他的方法归纳起来，就是戒、定、慧三学。这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自己的内心作为起始和核心，阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。

　　阿姜查·波提央（chah Phothivan，1918-1992），近代泰国最著名的法师之一。9岁出家，20岁正式受戒为比丘。1946年通过最高级正规佛学课程考试后，开始托钵行脚，寻师访道。1948年，他在森林中与20世纪伟大的森林禅师阿姜曼相遇，获得重要的启发，改变了他的修行方法。1954年回到家乡吴汶省巴蓬森林，追随者日多，于是有了著名的巴蓬寺。2002年，在泰国境内与世界各地，巴蓬寺的分院共计超过两百座。 阿姜查的修行方式有两大特色：头陀行与禅定体验，两者都是延续迦叶尊者重视苦行的精神而来。他的教导方式简明深远，吸引了不少西方人士前来受教。其中包括杰克·康菲尔德（Jack Kornfield）、保罗·布里特（Paul Breiter）、阿玛洛比丘（Ajahn Amaro）等。