编者序
一、关于“启蒙”的再反思
宗教与欧洲启蒙运动斯图亚特
英、法、德启蒙运动之比较
《明夷待访录》:中国的政治启蒙书
20世纪中国启蒙的缺陷
——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》
谁启蒙谁?
——康德论启蒙的再思
良心和启蒙
中国的启蒙:祛魅、立人、改制
“第二次启蒙”?
——当代中国知识分子与宗教
英国自然神论与启蒙运动
从索齐尼主义到自然神论
——英国自然神论的神学来源
试论英国早期启蒙哲学的自然神论背景
——以上帝观念在约翰·洛克哲学中的地位为例
施莱尔马赫论虔敬
——对启蒙运动的一种神学回应
二、世俗化与现代性
神圣和世俗文化相结合的新启蒙观
20世纪60年代的欧洲宗教
政治宗教
宗教与世俗化
——中美欧现代化历程中宗教的发展与变化
启蒙与东西方两种不同的世俗化(或神圣化)历程
从明清之际价值观念的变化看现代性的内在张力
儒学价值与当今世界
伦理神学与现代道德信念的确证
文化的自我转型
——戴震与尼采
论自由主义知识论在中国现代化进程中的意义与命运
——以胡适所倡导的不可知论、怀疑论为中心
再神圣化与文化保守主义
——世俗化的遗产
后形而上学时代的理想主义何以可能?
——论杜威宗教观的当代意义
在中国文化建设中寻求东西方文化的和谐