源头风光与哲学缘起
论中国古史上的两次“绝地天通”
三代礼教的崩溃与人文精神的勃兴——兼论中国哲学的缘起
太阳神话·太阳神崇拜·阴阳学说的起源
河图·五行·图像语言
人文思潮与诸子蜂起
论阴阳家
关于《太一生水》的宇宙论与学派属性问题
论《老子》“玄鉴”与“静观”的直觉主义认识论
《老子》的阴阳五行观
《管子》的卫生之经与杨朱学派的养生论
观射父——春秋末期楚国宗教思想家
《孙子兵法》是一部系统工程学
兵家的阴阳五行观与兵阴阳家
儒家伦常思想中的阴阳五行观
性命说:孟子、庄子与《性自命出》等之比较
苏秦生平考略
论苏秦的外交思想
事物的网络性关联与思维的网络性
阴阳五行学说的历史反思
《医易会通精义》概论(节选)
辩证法理论形态刍议
五行学说的缘起、发展与思维特征
五行方位的板块结构及其动态运作
论运气学说的思维框架
论中医学的网络性思维
对待传统文化的态度
中国传统文化研究现状及其与西方文化的互动问题
欧洲近代的科技之路不是唯一的发展向度——与杨振宁先生商榷
从传统文化看生存质量测定量表
萧氏源头考
《阴阳大化与人生》前言
对待传统儒学的科学态度——周继旨《论中国古代社会与传统哲学》读后
传统思维方式研究的新启示——刘长林《中国系统思维》读后
对传统文化的深刻反思——读雷祯孝《中国人才思想史》第一卷
井冽寒泉 长流不竭——唐明邦教授学述