《文化视野下的中国古代文学阐释》采取的是文化学阐释的路向，所论对象均为作家、作品，或某一重要的文学现象及文学公案。在全书结构上，是以几个重要的作家或文学现象为纲，从不同的角度人手进行深入分析和研究，解读其丰富的文学意味或文化意味，并由此形成较为宽阔的学术视野。《文化视野下的中国古代文学阐释》还希望这些个案研究的不同角度能在整体感上产生方法论方面的意义，即作家作品研究在文化视野下可能产生的多重解读，以及文学研究方法的多样性的存在。全书讨论的若干问题，涉及中国古代文学中的若干著名作家、作品和文学公案。其中，对《桃花源记》的研究，个人认为是自己近年在这一领域进行探索、尝试的代表作。文章从政治学、民族学、地理学、历史学、宗教学、神话学等角度对陶渊明《桃花源诗并记》进行多角度的阐释，试图说明一篇杰出的作品所蕴含的丰富内涵以及世世代代对其无限阐释的可能性。对这一问题的思考和写作持续了多年，期间也断断续续形成文字。但完整的研究成果，是在《文化视野下的中国古代文学阐释》出现的。说“（几）十年磨一篇”，也是非常符合实情的。其间收集资料、清理思路的过程中所需要的沉潜与偶有所得的发现的快乐，也只有个中人能够体会。杜甫的人道主义思想是以往研究中涉及但未能深入的一个问题，《文化视野下的中国古代文学阐释》从中国文化精神和中国知识分子传统的角度对其进行阐释，拈出“民胞物与”这一文化概念，对其个案进行分析，得出的结论是符合中国传统的，也是可以与人道主义的内涵汇通的；他如从唐代贬谪制度和量移制度考察士人的复杂心态及其相关作品；从接受心理的角度考察作家在文学史上的地位的变迁和定位；从宋代尤其是南渡之初的禁乐制度考察宋词独立于音乐的文体演变过程；从宋代著名的乌台诗案考察政治上的高压对文学产生的影响和中国文字狱盛行的政治文化背景等，都试图对一些特定的文学现象、文学人物、文学事件，进行文化视野下的阐释，并力图有所创获。这些文字，也是自己多年的研究和教学思路的成果，是一些研究生共同对这一思路认可，并全力完成的成果。作为一名高校教师，我认为此书的出版是有特别的意义的。这既是自己的研究思路的拓展，也是自己努力实践的研究型的教学的一次总结。
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